指朱为马 @[email protected]

#是谁🐻

乌衣的名字太久没被提到了，看到诺贝尔和平奖获得者又想起她来。

朋友圈看到的截图。母校也好，祖国也罢，这些常被比喻成母亲的群体跟 “子女” 的关系在中国是一种随时能够 “大义灭亲” 的关系，跟文革时期的某些亲属关系如出一辙。

以圣上的执拗，医疗反腐居然半途而废，很好奇这中间发生了什么。海涅说，康德之所以没有彻底干掉上帝，是因为仆人老南佩在中间说情。这还不只是个笑话，在圣心独断的决策系统里，身边有没有人能说得上话，实在是太重要了。而且这个“说得上话”就是原意，随便闲聊几句都行。想来想去，也就只有医生有这个待遇了。你说医疗系统和别的系统有什么根本性的区别？想来想去也就是这个了。

今天学车时和教练聊天，他说起来教不同性别学员的不同方法：“男学员就不能给好脸不能夸，一夸就膨胀就得意忘形不知道自己姓啥了；女学员得多夸多鼓励，不然就特容易慌不知道怎么做。”
前半生受到的教育和他说的正好是反着来的才有了这样的结果。

党国“app备案制”果然在落地了。最初，‘’苹果应用‘’并未出现在工信部良民名单中，这一度让人赞叹苹果‘’挺硬‘’，但最近苹果在‘’提交应用‘’政策文件中增加了备案要求，这意味着苹果还是跪了——中国区所涉及的应用，都必须经过党国“开光（备案）”之后，才有资格向苹果提交申请。
或许，哪天，苹果手机空有遥遥领先华为的技术，却无法再让果粉们翻墙。
而安卓，又能好到哪儿去呢？储备墙外手机，安装墙外系统，据说还得墙外sim卡……真是大势大事俱不妙也。

此时的河南人还不停的呼喊什么“不要地域歧视”效果太差了，有效的应对话术应该尽量往河南各大卷走存款银行上靠：
“我们河南人把钱存在银行，一段时间没取银行就默认这钱没人要了他们自己拿去用了。我们河南人以为全中国都这样啊！那么你们外地人来我们河南存点东西，都没在用了，我们觉得是我们的捡走了不很正常吗？要不大家先呼吁下河南的银行把存款先还给河南人呗？”

记得之前热传强文『中国式摇滚席卷石家庄』，展现「摇滚」被收编的过程，对那篇文章还有网友非常给力的评论「说最叛逆的话，做最驯顺的事」。迷笛那个公告不仅是被收编，还有表现收编过后的一种工具性。

迷笛公告表面上「说最叛逆的话」，其实也不是「叛逆」的话，而是给政府站台，为强权背书，用脏字辱骂公众参与的社会活动沟通。同时中式摇滚已失去真正沟通和批判的语言能力，失语症发作。

下一句「做最驯顺的事」完全正确，大众已被驯服过后的这种音乐所欺骗，误认为自己参与叛逆，但实际上只是被动地消费并维护既定的权力体系。

然而，村民们嫌那些人又蹦又跳又吼吵得睡不着，但带来好东西，面对凋敝的乡村路地，踩过满地驳杂的野草，实施偷抢，破坏社会规则，震碎大家三观，就为了做个猪圈——野蛮且特别个人主义。相比迷笛在摇滚名义之下骂人控评，村民拘留或逮捕记录程序拍照不就是逆转的摇滚吗？

以迷笛为代表，通过虚假意识形态来使用苟且的话语权，摇滚代表个体力量，这样成为强权喉舌，会削弱文化影响力。反叛符号被舆论压制的废话所消解，并且针对公众，从而已经丧失真正的反抗精神，变成体制内的安全阀。

印证了那篇文「做摇滚一定要符合政策」。

说真的，这个嘴脸比那些哄抢的人都难看。老乡偷东西是可恨夹杂着可恨，这些货就是纯可恨了。

#吵架指南
注意这是吵架用的不是沟通用的。
有一个年纪大才学会的就是如何面对别人的中伤。基本诀窍就是，千万不要接下来，更不要去“扪心自问”，想对方“凭什么这么说”，“越想越气”， “我是这样的人吗？”。这条自证的路走下去就是要自切肚皮看吃了几碗粉了…………

别人中伤你，就要把中伤像球一样立刻抛回去。对等级别的抛回去就是他骂我我也骂他。对方说你胖，你就说对方矮。对方说Dumbass, 你就骂Fuckface。对方说你怎么还不结婚，你说你儿子怎么还没考上公务员？反正同一级别的……

更高一级别的是阴阳怪气地expose对方的小心思让对方知道你不好惹知难而退。比如对方说你怎么这么胖，你可以说你这么关心他人体重，是不是最近对自己的价值不太自信？
对方说你买打折的东西是不是很穷。
你可以说你这么关心物质的享受是不是感情生活有点空虚？

总而言之就是不要对方指控什么，就急着自证什么，把注意力转移到对方身上。实在想不出什么就问，“你为什么这么说呢？”

继河北承德的程序员之后，山东阳信又有外贸电商因为翻墙被罚没收入。这让我想到，体制内的底层，其实并不一定需要离开体制，也能在事实上成为李自成。方法很简单，就是把“合法伤害权”延展到上面也没想到的地方。“翻墙”违法这个定性，上面的意思当然不是经济层面的，但是既然意识形态上有这个认定，那下面就可以借这个旗号干自己的事。这里有一个细节很好笑，就是胡锡进其实是意识到这一点的，所以写了个自以为中肯的评价，大意是上头反对翻墙不是这个意思。但是连这个微博都很快被删了，因为上头虽然不是这个意思，但却不能明说自己不是这个意思；下面明知道上面也知道不是这个意思，但是既然对自己有好处，就硬说是这个意思你能把我怎么着吧？这就是最尴尬的地方，也是最精彩的地方——以往，上面有个扯淡的政策下面拼命执行，内心里是希望上面可以及时纠错的；现在，上面有个扯淡的政策下面拼命执行，是明知道上面不可能纠错的。这跟许家印的策略很像，就是“将错就错”：既然地产的价值被高估，那我就拿这个被高估的地产拼命借钱。你说他主观上有没有这个故意？不一定，但是主观不重要，事实上他给党国挖了一个巨大的坑，客观伤害远超古往今来的任何反贼。总之，无论是体制内的底层还是依托这个体制挣钱的外围，在坑爹这个赛道上才是真正的顶流。

我感觉南阳的“零元购”村民比那帮迷笛乐迷摇滚多了。毕竟这些吃饱了撑到没事干的大学生和公务员只敢跑到舞台下面摇脑袋彪脏话、假装精神病人发疯。村民们可是实实在在地挑战规则，开着大货车肆意进货，和警察叔叔对峙在破败的墙头。你说说这谁更摇滚？

这件事最摇滚的发展应该是，乐迷们不堪其扰决定加入发疯，组团杀进村庄夺回电脑和帐篷。再不济和村民扭打一番。但他们选择了最“守序”的一种方式：在网上哭诉并报警，然后在现场举着小红旗子儿大喊“公安牛逼”。好家伙，最该发疯的时候又讲规矩了。摇滚音乐简直就是专属于他们的宝宝电动摇椅，投一个币就可以发一次疯，下了车咱还是得过现代生活，没上岸的加油考公，上了岸的积极敬酒。差不多得了吧，这么搞下去，“正能量摇滚”真不远了。

偷之所以为偷，是因为它触及到“私有财产神圣不可侵犯”，但你在这国，享有什么私人财产权，你当然也可以假装文明，和南阳村民划清界限，说那就是野蛮。可为什么河南人存银行里的钱凭空消失不算偷，南阳政府打着改善营商环境的幌子收取高额税赋不算偷。