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我觉得程序员和巫师没有区别,都是说特定的咒语来召唤一个人外系统回应自己,这个人外系统无所不在无所不能无所不应,但人类只能通过极有限的方式与其交流,错一个音节都不行

东亚家庭microtrauma就是长期生活在一种个人价值不被肯定,作为一个人被反复否定的环境里。

做得不好自然挨骂,努力和困惑不被肯定,只要做不好必然是不够努力。环境有问题?那xxx怎么不抱怨/别人能行你不行/还是要从你自己身上找原因。做得好的时候成就也不被肯定,因为谦虚使人进步骄傲使人落后;你才考了一次第一/你看那xxx次次考第一/你下次肯定退步;最最次父母杀手锏就是“有则改之无则加勉”说你都是为了你好为了你进步。

说是micro是因为似乎没有很严重的暴力和生命安全的威胁,看起来都不是什么“大事”。说是trauma是因为日积月累对自我价值和配得感的侵蚀是惊人的,对任何的夸奖都下意识”不不不我做得还不够好” ”我不是一个值得夸奖值得爱的人”“如果我不够努力就会失去这些已经得到的爱”

不和父母住十几年了,直到现在我听到”I’m proud of you” “well done”还在下意识等BUT,思维模式完全是OK省掉糖衣炮弹直接说我哪里做得不好就行。发现有些人可以庆祝一点小小进步,而不考虑BUT不考虑哪里做得不好的时候,我蹲在健身房爆哭。

过去的机械打字机,因为不同打字机的字模和加工精度的细微区别,即使是同一个型号同一个批次的打字机,打出来的字其实也不是完全一样的。就类似人类的指纹,或者人类的笔迹,在过去的刑事侦查里也可以鉴定这个文件是不是某个打字机打出来的。阿婆的小说魔手、ABC 谋杀案里都有这样的桥段,凶手故意用别人的打字机打匿名信,企图混淆警方的视线。

所以,人类的星辰、喀尔巴阡山的天才、思想的多瑙河……齐奥塞斯库同志,创造性的颁布了《罗马尼亚打字机法》,每一台打字机都要实名制申请执照,要把打字样品上交备案,确保罗马尼亚每一份文件、每一封信件都能知道是哪一个打字机、谁的打字机打出来的。打字机不是法外之地,实名制打字,每一份纸质打字稿实时显示打字机 IP 地址……

感觉老中父母存在的一个观念:虽然自己养育出来的小孩永远是错误的、自私的、不可理喻的,但是自己的所有教育方式绝对是无可指摘的,自己的出发点绝对是无私为对方好的,自己的一切行为一定是情有可原的

大家看好了,这种毫无逻辑的分裂感就是典型的自恋投射,不需要把这种评价当真,一律把他们嘴里的“你“改成“我”就基本反映他们内心的实际状况了。

一直有不少人对刘志军时代开始的高铁大跃进表示赞许。开这么多高铁,便利了人们的出行云云。

不过从小被帝国史观洗脑出来的,都没想到,或者压根没打算去想过,这建高铁的钱从哪里来,相对“廉价”的票价从哪里来。最近躺平叔就说到,说白了除了天文数字的债务,还有就是买地收入。卖地收入,那就是韭菜们掏光6个钱包,再左借右凑的血汗钱,赔上一辈子的代价。

当然,在经济上升期,有欧美资本和技术给你国灌顶,你国韭菜还能源源不断地给各种大城市廉价公共服务买单,现在经济盛转衰了,卖地收入没了,政府开始要花式抢劫了。今天从“廉价”“快捷”的高铁票享受过的好处,都要在生活方方面面的开支给加倍偿还回去,重庆燃气表只是个试水。

躺平叔说,政府1万种抢钱方式,总有一款适合你。谁都躲不掉。高铁涨票价,那还都属于明码实价,提前公开宣布了的。这就是你国的“体制优势”。

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继续毒力撕烤一下。墙内许多观点认为,太监因为生理上的缺陷,所以心理变态,因此宦官专权简直是万恶不赦。我认为墙内99.85%的顺直男的心理变态并不比太监的“生理缺陷”小。

基本上你国99.85%的顺直男都认为凡是跟它们生理状态和价值取向有不一样的,都属于“变态”。

我一点都不认为宦官或者宦官专权有多心理变态,变态的不是宦官本身,而是无限的皇权。造成心理变态的是中国政治这个弱肉强食的“黑暗”森林,不是宦官的生理本身。你国现代的城管、农管们,三年防疫期间的白衣兽们,哪个不比历史上的宦官心理变态?

PS: 不要跟我说“还有公检法”,用“心理变态”来形容你国的公检法,那是在抹黑和诋毁“心理变态”这个词。

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@aquilegia
带来的那点好处,远远抵不上这些质量低劣、安全隐患大、后期维护费用极高的白象工程,给贫穷边远地区埋下的安全和财务隐患。想起这回事,我真是太恨了,因为微博那些臭蛆们天天拿着大喇叭狂嚎鬼叫“大爹花钱给偏远地区修大公路!XX优越性!比不管穷人死活的美帝强多了!”——然而实际上,它干的事是:花了纳税人的大笔国帑,给边远地区搞出了好些每年都需要花大笔钱维修否则就会死人的定时炸弹,而它和它的宣传机器,居然把这缺德玩意当成业绩、当成赏赐给边远穷民的天大恩惠!

王志安这个坏东西因为看了一个“我妻之死”就开始大肆宣扬中产不适合移民,只有底层和顶层适合,还专门做个节目,先不说“我妻之死”这事本身就充满槽点当事人丈夫明显是不可靠的叙事他的观点和人品都有很大问题,就单说王志安本人实际上也没有任何资格下这样的论断,从王志安一贯的言行就能看出他对西方社会文化一无所知,顶多就知道一些书本上关于民主制度的知识,他也根本没有在西方生活他自己也不对应他口中的分类,他去的是日本,他以这样一个互联网案例为出发点就得出什么中产不适合移民,这就和简中互联网上看到个从国外回流的人就说现在不适合移民了你看人家都往回走了没什么区别,他的理论再一次正中大外宣下怀,关于移民的实际情况恰恰和他认知的相反,中国的中产阶级才是最适合移民的,顶层既得利益特权阶级需要中国市场捞钱,底层如走线人群很大一部分受限于文化水平自我认知其实是不清晰的,其中后悔的比例很高,而中国的中产阶级实际上是最危险抗风险能力最差的,这个抗风险能力不是指抗移民过程的风险,而是指抗中国政府抽风的风险,中国已经进入中等收入陷阱,中国的中产留在中国未来是没有希望保住自己的阶级的,更是难以跃升,经济继续差下去滑落最狠的就会是中产,因为中国的中产是没有声量也没有数量在政府的博弈中幸存的,所谓的移民阶级下行,其实大概率也就是会出现在移民的早期,一旦进入稳定,像北美这种以中产为主导的社会会有很多机会让你重回中产地位,而且中产阶级相较于社会底层往往接受过更好的教育有更好的信息接收渠道,精神层面的痛苦自然会比另外两个阶层更深,因为精神和审美趣味层面的追求在未来的中国必然无法满足,用仅有的资产在移民这件事上博弈收效会远高于顶层和底层,劝中产不要移民是纯纯坏种

什么胖猫那个事本身没关注,但被后续这个网友给他点外卖的事逗笑了,据说只有麦当劳给了真东西,麦麦符合一贯给我的诚实印象,国产品牌也符合一贯坑自己人最狠的印象

红朝从来没有真正尊重和在乎民国的历史,民国只是他们拿来证明合法性的一块遮羞布,至于民国辉煌的文教成果,院系调整和三反五反反右时早就彻底清洗过了,民国实际上是他们的眼中钉、肉中刺,因为民国虽然经济不咋地,但民国有言论自由和开放,还有他们自己的黑历史和画过的超级大饼。

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@[email protected] 负和博弈是没办法的结果,因为中国性别矛盾激化到性别战争的主因就不是性别矛盾本身,是别的矛盾被强行降热度后,压力被拿到性别矛盾上释放导致的。换句话说,简中性别战争很大程度上不是为了争取权利,而是发泄压力,既然博弈都不存在,哪来的sum可言。

胖猫事件明显就是被拿出来拦高速坍塌的热度的,而且几年来向来都是只要出什么民众不该关心的问题,就拿几个性别、民族、文化问题出来挡热度,一个问题上被释放了不属于它的戾气,当然就会变得乌烟瘴气,容不下正常讨论的空间。

我反而很期待共输的结局,在我看来这算是一种性别罢工。毕竟这种转移矛盾的手法也不过饮鸠止渴,最后总还是能回馈到矛盾的源头上。加大力度渲染恐婚气氛,人口增长率会教他们做人的

关于“打江山坐江山”,和更粗俗更直白的“拿五千万人头来换”。

我突然想到,你国意识形态中的“江山”、“人民”,如果换成史书上更常见的提法:“子女玉帛”,是不是听起来顺溜多了?

在它们看来,这国连同国民,都是当年它们(或者它们的祖宗)冒着生命危险去抢劫,抢到的贼赃。正如史书上无数次出现的“城破之后,子女玉帛,任从所取”。所以,必须死死霸住,狠命吃,吃它个千秋万代。有谁敢动它的贼赃,它不惜杀个血流成河!

⬇️说到中国人很容易把“感受到痛苦”作为努力程度的衡量标准,我发现确实是这样,而且从小受到的教育也是这样。什么头悬梁锥刺股之类的故事,根本讲求的不是科学的方法和效率,而就是苦,自虐,一种自我牺牲的对“努力”的自我祭献,一种宗教式的表达心诚。小的时候西游记主题曲(“白龙马蹄儿朝西”那首),歌词里面有一句“容易成不了大业绩”,我爸一直用这句话教育我,我也深以为然。现在想起来真的很神经,不是说想要成事不要put in effort或者说坚持一下的意志力不重要,而是这种对“苦”的执着忽视了做事本身的价值和目的。我们要达到的是好的结果,而不是一味的自找苦吃。更不要说人跟人差别太大了,如果一个事情怎么做都觉得不容易,不是因为天将让你成大事也,多半是因为(多方面的原因导致)你不适合做这个,坑死自己也没什么用。人不够豁达看不到更大的视野,不懂得变通寻找科学的方法,只懂得吃苦幻想成为人上人,听起来感觉就是一群疯子。

认为数学成绩好等于高智商也是支那逻辑的一种,支那爱国理工男多持有这种观点,价值观偏社达,代表性公众人物刘慈欣等,代表性观点如“落后就要挨打”,代表性社会现象有:某段时间中国很流行从小学奥数,或者是很多华裔留学生额外注重数学成绩,重理轻文或者认为数学成绩能反映智商,是中国社会轻视社科人文的体现,形成这一现象的原因是社科人文的研究不利于集权政府进行大一统的宣讲,社科人文易于导致公民意识的觉醒,从而对集权社会和独裁者的权威进行解构,所以轻视社科人文而强调理工科的冷峻与理性,这样的价值观是被权力驯化出来的结果,是当权者故意为之的,看不出这一点的人,根本不可能具备高智商,理解社科人文的复杂性和必要性并不比学好数学需要的智慧更少,甚至可以说,理工科对于逻辑能力的训练是内化的单一的系统,而社科人文对于逻辑能力的训练是更加多元和多维度的,需要一个人对人类社会整体有更深刻的理解,只有社科人文知识的普及才能让一个社会变得更有人味,更接近现代文明和普世价值,只注重技术和理工科的社会则会不把人当人,整个社会由上至下弥漫着“人是资源”“人是人矿”“人是为了结为共同体实现伟大目标的工具”的氛围

提我国公路的维修期总觉得话没法说准,因为出厂状态就是盲盒。尤其每次大放水以后修的路。2011年秋我包车走河西走廊,本来很现成的一条路兰州-武威-张掖-酒泉,但没走成武威,因为路坏了,可能是夏天发水搞的,司机的原话是“粉碎”。问路什么时候修的,也就两三年,08-09四万亿之后。那次司机说了一路他老家人怎么包一台挖掘机就能参与工程分一杯羹的事。敦煌火车站出来到市里的路,当时就是新的,听说15年前后发洪水也冲坏了。

西部很多地质条件恶劣地区的公路我觉得也很难划定维修期,属于只要放松维护立马出事类型。但越是这种路维修费用还越高。

08年南方有一次特大雪灾,云桂川湘黔赣冻坏了很多路,但我没赶上冻坏的时候,赶上修好的时候了,就是大概隔二三年以后去出差,路都特别新;一问都是刚重修的。现在再有这种事还有没有那个钱。

土地财政后期个人经验印象里的路桥质量事故是少一些,大概层层滴漏再怎么样也能漏一些到正地方。

你看我说啥来着。这种深度报道,但凡涉及到生活细节,想要把死者从冷冰冰的数字还原成活生生的人的,都天然具有一种危险性。只准把他们当成数字,不准当成曾经活过的人,就是一种源头上的舆论控制。

x.com/whyyoutouzhele/status/17

香飘飘这件事情,是一种中国式野蛮价值观对于文明世界的冲击
为什么说呢?
香飘飘事件他的背后逻辑,其实是如何赢得尊敬的逻辑
在香飘飘事件支持者的眼里
如何获得尊敬?
香飘飘事件,放在现实中就是你去邻居家里
在邻居家里一顿大骂,骂完邻居拿你无可奈何
支持香飘飘的人并不会觉得这种行为丢人,会让自己被看不起,反而会觉得自己出了口恶气,有面子了
这是一种依靠拳头获得的尊敬,典型的野蛮人逻辑
而实际在当下的国际社会中,尤其是对发达国家来说
尊敬不是靠拳头争取来的,更不是靠撒泼打滚来的
而是靠自己的高素质争取来的
日本人为什么在世界受欢迎,免签的国家最多?
不是因为日本人的拳头有多大,而是因为日本人素质高
素质高才能迎来尊敬,而不是拳头大

可是当下的中国大部分人并不懂这个道理

当然这个是没有办法的事情,毕竟中国社会的实践中,如果你彬彬有礼,希望通过高素质,获得别人的尊敬
那么大概你不会得到尊敬,还会被各种骗和欺负

只有拳头大的人才能赢得尊敬

缺乏公平的社会环境,培养了畸形的社会价值观

简中独立思考一例:因为胖猫是游戏界顶流,所以在完全没有舆论操弄的情况下力压梅大高速塌方,被无偏无私的大数据算法推荐成为最热门话题。我都不说5.1塌方5.2胖猫事件(在发生半个多月后)突然上热搜有多蹊跷,我也不说微博居然不姓党,舆情居然完全是大数据推出来的这种说法有多荒谬。我只想问:所以这五十多个死者都是没有故事的吗?你稍微想一下就应该能知道,五十多个活生生的人,各自有各自的身份地位爱恨情仇,在高高兴兴准备五一出游的时候就这么突然死掉,他们身上的任何一个小细节小故事小冲突,任何一点剧性的因素,都有可能迅速发酵成热点舆情。然而并没有,五十多个人就只是数字而已。没人谈论没人缅怀没人送花没人点外卖,死的如此随机死的如此淡定死的如此千人一面。你告诉我这是大数据?这是党性好不好?

以前有网友问过我日本女权主义相关,我也不知道怎么说,因为他们自带的观点就是日本女权意识薄弱,要反驳起来太难了,哈哈😆我也无意反驳,去讲一个地方多么女权,我觉得恰恰是说明该地的社会系统是失能的,所以个人的意识就起作用,且突出,容易被辨识。

但我还是想讲这个问题,比如以这篇女偶像劳动环境的新闻来说——在此之前我们肯定是多多少少感受过这个问题的,每个人都能就“女偶像”延伸出几个性别议题。但看到新闻的主体是做实事的企业(是的!甚至是把保障女性偶像的权益当作事业来进行),讲该企业做了哪些调查,得出什么报告,三月的国际妇女月和国际劳动节做了哪些尝试和努力……啊,就是这个社会不需要个人奔走,哪怕是为自己的利益,会有人来为你争取。

一年前和朋友解释“春斗”,他也以为是“合法的农民工讨薪”,但实际上这个事情是不需要劳动者本人参与的,是“工会组织与企业进行协商,在企业新财年开启前为劳动者争取涨薪和其他福利条件”,然后媒体加码,到处是这样的新闻,请律师、专家来谈话,做大量采访,形成舆论氛围。

我在X上关注的日本女权主义者,就和我经验里的很不一样,她们是直接参与政治的,就像去同好会、去喫茶店一样(这是我朋友的比喻)。我朋友说,在日本,政治商业是不分家的,团体有自己的议题,也有自己合理的商业运作模式。大家在自己在乎的议题中生活、工作,倡导议题的同时就直接创业。

话说我最近看到一个日本的女权组织招兼职,时薪还蛮高的,工作内容也很合理。😆

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