指朱为马 @[email protected]

现在的庆大霉素，和前段时间的煤制油，都说明了你国生活的一个真相：

由于政府的重税盘剥，一方面，你国衣食住行消费品的生产成本，其实是天价；另一方面，绝大多数不姓赵的牛马韭菜小民，实际收入非常低下。

这意味着，如果生产方和消费者，都生产和消费真正的、安全的、不掺假的商品，那么很有可能，你一天的收入，都未必能买得起俩窝头。

而你现在之所以还能怀着“大国崛起”的民族自豪感，甩开腮帮子大口吃肉，那是因为，你吃进嘴里、吃得嘎嘎香的，是人根本不能吃的臭肉烂肉，哐哐哐猛加调料，再加一大勺庆大霉素。

——去掉上述“臭肉+煤制油+庆大霉素”的科技狠活加持，你会发现，你的真实生活水平，并没有比毛时代里你的父辈，那种拿日本化肥口袋做裤子，一年到头吃不上一点荤腥的日子，好过多少！

看到国家网络身份认证app急忙上架——我内心：果然，又是哪位达官贵人家小舅子的圈钱项目。

（自我安慰：往好处想，这类项目，老百姓熬一熬、拖一拖，它会自动烂尾的。）

一名网友分享自己邻居的遭遇

为啥都觉得小孩子的生活应该是轻松愉快糖水片啊，感觉对不少人来说童年和青春期都是最恐怖的时候吧：在家庭里面对大人的虐待和剥削毫无反击之力，在学校被迫学习繁重且无用的知识和刻板的社会规则、被迫融入和自己志趣没有任何交集的集体、面对老师和其他教职工的虐待和剥削毫无反击之力。

而这甚至已经是比较“安全”的环境了，毕竟比较不幸的小孩还可能被性侵、诱拐、买卖、强制劳动、强制犯罪、强制参军、杀害……

这种生活和轻松愉快糖水片有一毛钱关系……比市面上大多数恐怖片都恐怖……

看《走线》到第二部了，发现一个很明显的点，很多中国人铤而走险也要离开国家是为了“自由”，这与来自其他很多地方的难民都有很本质的不同。包括采访里一位接济难民的志愿者说的：中国的难民很不同，ta们大部分人根本没有野外生存的经验，可以看出来ta们其实来自于一个有秩序的社会。
纪录片后半段的一位被采访者，在被问到离开中国的理由的时候，他说“我只是想拥有自由的感觉”，然后流泪了。他们是一个天主教家庭，孩子上的是教会学校，但这在国内是非法的。学校被迫关停后，孩子失去了被教育的机会，租房的房东也委婉地告诉他们一家，下个月不会再把房子租给你们了。
一切的一切仅仅是因为这一家人有宗教信仰。

很多英文评论不理解为了这种原因就离开中国的人，ta们觉得这些人在中国也能够生活下去，而且所谓的“自由”在美国也不完全存在。
但我觉得为了在很多人眼里看起来很抽象而不必要的“自由”，愿意放下一切，冒着生命危险，穿过雨林，跨越边境，是非常勇敢的行为，而且甚至像一种鼓舞。这个世界上有人愿意为了自由赌上自己的生命，我觉得这在一定程度上，是对那种很无序的痛苦，还有反复的政治抑郁的一种抚慰，无论这种行为在社会中被称为什么，被定义成什么。
这个世界当然不是乌托邦，也不是桃花源，没有真正意义上理想的国度存在。但是为了感受到自由，哪怕只是比过去多那么一点点的自由，而愿意去做出行动，让我感觉非常，感动吗？该说是。
生活在民主国家的人看这一切，能够共情，或者进行一些援助，可能是出于一种人道主义关怀；但至少我自己来看，实在是从一种相似的骨髓的阵痛中，共感这种对于自由的强烈渴望，而且这些真的是很难和别人说的。
如果我们没有相同长势的骨头，那种从骨髓深处传出来的、幽暗的却又持续不断的痛苦该怎么向你传递出去呢。
能够互相理解的人，除了相顾无言以外，我不知道有什么语言是能诉说的。

【究竟谁有病？ #儿子和父母互送对方进精神病院 三人均被确诊】情绪激动了就是“太亢奋”；不想说话被定成“情绪低落”；和父母顶嘴吵架、晚睡晚起、打游戏又被看作是“异常行为”……山东24岁男子莫楠（化名）上大学时赶上疫情在家，因上述种种行为被父母“哄骗”进精神病院。
他说，没想到的是，医院诊断出他患有严重的精神疾病，他对被强制住院治疗的83天经历总结为——生不如死。
为了印证儿子住院时倍受折磨的控诉，其母主动入住同一家精神病院体验，没成想自愿住进去，却没了出院的权利。
而莫楠出院后为证明自己没病，并防止被父母再次送进精神病院的情况发生，他极力劝说父母去看精神科，想用“魔法打败魔法”的办法，剥夺父母监管他的权利，他“成功”了，他的父母也被诊出患有精神疾病……
那么，究竟是人有病，还是相关规定让人钻了空子？
记者采访发现，莫楠一家三口的“精神互害”，反映出的是当下一些精神病医院对患者治疗的随意、管理的混乱，以及精神卫生法的不健全。（华商报大风新闻）更多详细内容请查看原文>> 网页链接 https://3g.k.sohu.com/t/n810314034?serialId=45e89be7b222959ab6be2d21c0c17029&showType=news

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#搜狐新闻

【独家| #一批数字游民涌现 ：年轻人月薪五六千不敢回老家 住集体宿舍共享办公】数字游民在近年以来，被视为逃离都市桎梏、逃离内卷和社畜压力的理想生活方式。北大国发院与智联招聘联合发布的《2022雇佣关系趋势报告》显示，在参与抽样调研的职场人中，73%愿意成为数字游民。两年后，来自智联招聘的另一份报告《2024大学生就业力调研》称，应届生在就业偏好上，求稳心态在持续加重。
一批数字游民社区在大理、杭州、文昌等地涌现，人们聚在一起共享办公、共享居住。位于浙江安吉的数字游民公社DNA（Digital Nomad ANJI），是一个针对数字游民建设的综合园区，推开门就是农田和湖水，能容纳上百人。一群人带着各自的困惑来到这里：有人投射乌托邦的想象，把它视作问题的解法；有人做进入社会前的赛前演练，吸收营养；也有人把这里卷成新的战场，没日没夜地加班。
作者在「DNA」生活了一段时间，发现数字游民的标签之下，并行着不同的生活方式。跃入“旷野”，还是寻找“轨道”？大家共同构建了一个社群生态的实验场。
羊水
人们用微信群头像的位次衡量驻留的时间，新来的在末尾，离开就会被踢出。宋相辰住了一年多，已经“熬”走了大部分人，在150人左右的群里，混成了群里第三排的老游民。来来往往的人少说有上千个，交流过的五六百，他看到了形形色色的人生。
宋相辰很久没发朋友圈了，父母、亲戚、朋友、同学，他没告诉任何人自己现在在哪儿，过着怎样的生活。
生活可以被随机填满。每天都有人发起飞盘、桌游、读书、观影、兴趣分享会，在群里吆喝一声，接个龙，就可能收获新的朋友和故事。
在「DNA」知名社牛纪星的描述里，公社到处弥漫着浪漫的泡泡。在篮球场跳舞、在篝火前跳舞、在野外蹦迪，“很像蒙马特高地的那群艺术家”。
纪星是数学系毕业的女生，26岁，想成为流浪地球的风景画家。她到「DNA」7个月，头像在群里的第五排，靠做公社的兼职客服挣生活费。在她看来，「DNA」更像一个职业技术学院，很容易就能跟别人学点什么，她在这里学了画画、木工、吉他。还有城里学不到的种地——游民自发成立的“早稻田”小队，组织刨土翻土施肥，在园区的田里种上无花果树、青菜和萝卜。
今年四月，纪星和朋友成立了乐队，搞了一场音乐节。活动办得有模有样，租借了专业设备，申请到草坪场地使用权，舞台旁边有巨大的Slogan：人应当诗意地栖居在大地上。那次演砸了，没人在意结果，纪星认为，更重要的是无数个排练的夜晚，聚在一起合唱、长谈的时光。演唱的歌也揭示了游民生活的临时性：“夏日到来，复又离去，天真岁月岂能永驻”。
纪星明了这一点：“「DNA」是一个很流动的环境，你会不停遇到新的人，不停跟他们告别”。在她看来，「DNA」提供了一种保护，就像在羊水里面吸收营养，学习、修炼，实现天马行空的想法，做进入复杂社会前的“赛前准备”。
处在迷茫探索期的年轻人，最关心的问题似乎只有一个——人当如何生活。
实验场
这里是一个适合倾吐秘密的地方，萍水相逢的人一起看过晚霞喝过酒，不说点真心话，多少显得不合时宜。我会把自己的困惑讲给00后听，也能听到互联网女工拆解自己的“休息羞耻”——突然可以什么都不做，反而无所适从。
随着我在微信群里的位置前移，周遭的“羊水保护圈”显露出些许裂痕——它更像熟人社会里表面的友善，内里也有种种细密的摩擦。这里被设计成适合“惊叹时刻”生长的土壤，与此同时，冲突也因为持续的互动被放大、共振，加速滋生。我感觉进入了一片人与人关系的实验场。
大家的吐槽事无巨细，在意秩序感的人，受不了室友乱扔袜子、在床上吃外卖。一位艺术家，看不上卖线下培训课的创业者，3天的课卖四千多，“很离谱，钱太好赚了吧？”一个无神论者，觉得公社里搞玄学的人数过多，他听说有个卖风水祈福物的女生，其实信的是佛教，每次挣到钱都感觉骗了人，要抄写心经。一个商人，特别看不惯用塔罗牌给人做商业计划的女生，“只有不自信的人才会咨询她，这是在毁人一辈子”，来个新人，他就去提醒几句。
新老游民冲突有时会直观显现。今年二三月份，一个新游民博主去镇上菜馆吃饭，发现没有价目表，随时令定价，就在网上曝光了这家店。一群老游民是菜馆的粉丝，为老板娘鸣不平，说浮动定价是当地风俗，两拨人吵了起来。有几个老游民正在爬雪山，边吸氧边在群里跟博主互怼。博主又在视频里曝光他们：“喜欢抱团，喜欢给别人施压，来展示自己在社区的资历和人脉。”
目睹过几次冲突，我也开始明白大家抱着各种不同的目的过来，这里的初始秩序被设定为自由，实践中时常显现为无序。被老游民抢占过空间的武哲认为，「DNA」没有纠偏机制，提出一条新的规则非常困难，甚至不知道该向谁提。他理想中的社区，应该有一个类似哲人王的存在，他会谨慎使用权力，必要时用权力兜底，否则放任自流也可能让人感受到恶意——没人管并不代表没侵犯他人的权益。
今年4月，在同一个空间里，一拨人要关灯看电影，另一拨人要开灯打德扑，两拨人在群里对骂。两个老游民告诉我，看电影的人中间，有个程序员直接让对方找自己律师谈，冲突剧烈升级，最后大家吵到了问题的本质是规则不透明，建立起公共规则讨论群。
程序员提出了详细的公约建议，被一些人认为刷存在感、装X。有老游民回应，公约提出来也没有约束力，“越多的规则，代表越多的限制，越少的自由”。也有人说到公社来，就是为了挣脱规矩和束缚。关于公约的讨论会总凑不齐人，最后不了了之。
卷和躺的自由
6人间床位440一月、4人间640一月，低廉的租金让长期“自由”看上去成为一种可能。一位游民调研了40个人的日常消费，其中26人每月花费在2000-5000元，还有4位在2000以下。一个独立导演说，自己的积蓄至少够在「DNA」活20年。他偶尔处理点外贸生意，其他时间就看书、看电影、拍片。
对宋相辰这样毕业不久的年轻人，“躺平”的日子似乎也能过上很久。他不想买房，一年挣三四万就够花。他反正觉得，之前在爸妈眼里就没成就，现在再糟也糟不到哪里去，如果真按照爸妈期望去结婚生子，准备彩礼、车子、房子，加起来要几百万，“立刻就会陷入走投无路的境地”。
老游民段良的生活方式，像是为这种生活的可持续提供了样本。他快53岁了，之前是建筑师，在一群年轻人中很是醒目。辞职后他去保护区看猴，又学做古琴，现在来到游民公社，想找点有意思的事做。他很早就决定要丁克，结过婚又离了，“还是一个人好”。他跟公社的所有小社团都保持一定距离，“找不到可以说话的人，然后就不找了”。
更多的人还在观望、寻找方向。一个在大理居住四年的对外汉语老师，想改变赛道，做人生教练，跑到「DNA」寻找启发。一个在读研究生认为，受过的教育讲的都是如何“使用自己”，大任务分解成小任务，花多少时间，做多少产出，“没有教会我应该怎样生活”。他在公社边写论文边探索自我，“主流的选择最容易，因为不需要太多的信息……选小众的路会有恐惧，但至少知道在做自己。”
近期的活动中，关于“超级个体”的分享特别受关注，晚上八点，会议室里挤满了人，班味儿很重，没位置的人直接站在门口。组织力、新常态、社群经济，赛道、时机、竞争、战略，这些一线城市专属的词汇，也回响在村子里。一个创业项目，已经看到了数字游民的商业价值——想为游民搭一个知识付费平台，并从其中孵化出超级个体。
项目发起者认为，一些人跟风跳进“旷野”，又无法建立起“轨道”，断层几年，就毁掉了自己的职业生涯。在他看来，最可怕的是陷入一套自己的想象，“别人造的能打破，自己造的出不来。”
想要在公社里碰到卷王，要靠一点运气。程序员Frank在「DNA」住了五个月，只参加了两次活动，还有两次是做分享会推广自己的软件。时间就是金钱，他的软件也关于节省时间——一键获取素材、生成视频、发布到多个视频平台。
他迫切地想要证明一些什么。在之前的公司，他业务很好却被裁员，现在想向前司证明“你们傻X”。身边总有更优秀的人，又迫切地想弥补差距。在「DNA」他很少离开宿舍，“要是能一直工作，我就一直工作”，只有在抑郁边缘才出来社交一下。日常通话的朋友只有两个，其中一个是女朋友。之前他去清迈的数字游民基地，房租不便宜，连续工作了两个星期，只玩了一天。
对一些游民来说，「DNA」提供了一个缓冲地带，可以免受外界的攻击和左右——父母说怎么不找工作，就说自己在卷，做有价值的事；有人质疑花很多精力做的事不行，那就说自己在躺。 #洞见计划 更多详细内容请查看原文>> 网页链接 https://3g.k.sohu.com/t/n810305072?serialId=4580a018b78daf71fae2c00a93b0353c&showType=news 搜狐新闻的微博视频 https://video.weibo.com/show?fid=1034:5062516200636425

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《巨大尴尬》

我们这些自诩有道德的穷酸右派知识分子，
隐隐有个共识：
为众人抱薪者，必须为他们发声。

而今发现，
这个对象已经变成胡锡进了，
很难讲，反正就很难发声。

关于“加速到哪一步了”的问题，我又想到刘向《说苑》里，那个著名的提法：

——能统一天下的国家，老百姓有钱；
——称霸一方的国家，中产有钱；
——勉强维持的失败国家，公务员有钱；
——马上就要完蛋的国家，只有皇上的国库里有钱！

米娜桑可以对照下，某国现在，进展到哪一步了？

【王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。（汉·刘向《说苑·政理》）】

突发！7月30日，湖南娄底新化县 有人在天桥上挂起四通桥标语，并用音响大声播放“要自由，要民主，要选票！罢课罢工罢免独裁国贼习近平”

豆瓣男影迷不是一个群体而是一种感觉！是一种眼高手低人云亦云的感觉，是一种头发十天不洗熏出三里地的感觉，是一种成事不足败事有余的感觉，是叫嚣着电影已死却又道不出原因的感觉，是一种怀才不遇想写剧本却三鞭子打不出一个屁的感觉，是语料库匮乏却也坚持不懈在评论区骂其他网友的感觉，是为国产电影扛大旗却无人在意的感觉，是天天骂贾玲拍减肥电影然后梦想成为下一个陈思诚的感觉，是为了“你家有套吗”这口醋包了一顿阿彼察邦塔可夫斯基蓝白红三部曲的饺子的感觉。

短视频平台有网友上传了一个巧克力制品工厂的车间视频，大部分工人接触未包装的巧克力，都没有戴手套直接接触的。该视频的评论区，各食品厂打工人纷纷发布行业真相——当然，都是脏乱差。

只要接触过轻工业、食品工业厂，都会对祖国的食品安全市区信心。抛开那些黑作坊，就是正规的生产厂，哪怕机器、环境、原材料没问题，工人也一定有问题，要么员工不遵守着装要求，要么不遵守操作规程，要么不遵守卫生规范……就此曾问过工厂，负责人唉声叹气“哎呀，我们这个行业比较辛苦，年轻人不爱干，中年员工素质不高，不受管，没办法。”当然有办法的，提高待遇，改善工作环境，自然就能找到高素质员工。

奈何，在人矿国度，人力成本控制是最容易实现的节流目标，当然往死了压榨。至于干净卫生这些虚无缥缈的指标，经过包装，自然而然就达成了。至于消费者，拼多多教育出来的用户，敏感的永远是价格、包装。

加上缺位的监管，食安问题就是祖国人民的共业。