指朱为马 @[email protected]

@xydacoma
民众自治是可以逐渐练出来的技能（正如三年封锁暴政期间，各地都有民众自主合作和管理自身事务的尝试），而不是必须依托宗族。否则我们就可能得出奇怪的结论：小共同体不行的地方（山河四省）还得让皇上管着，没了皇上就会尸山血海两脚羊。

终于，妙瓦底，在微博上享受了与圣上一样的“禁评”待遇。这又是一个典型的“舆情发酵之后搂不住”的例子。本来，炒作缅北电诈园是一个完美的阳谋：一方面可以借机加强国内的信息和金融监控（甚至可以通过限制取款的方式为那些事实上已经破产的银行续命），一方面又可以让中国人少出去旅游（减少外汇消耗＋拉动内需）。只要大爹美美隐身，这波舆情真可以说是赚翻了。但是世事哪有这么完美？想得太美，离翻车也就不远了。更何况泰国又不是你不可分割的一部分，不可能事事都帮你背锅。所以随着舆情的发酵，越来越多不利于大爹的细节出现了：1、这些园区是怎么来的？为什么跟你的一带一路计划相关度这么高？2、为什么这么多公民被绑架，你居然一直没有任何作为？3、如果这些公民不都是被绑架去的，噶腰子也只是都市传说，那么这类灰产背后的利益链是什么？打通了哪些关节？4、电诈产业如此兴盛，根本的原因是什么？你的实名制呢？为什么出了事只知道加强对良民的管控？怎么越看越和骗子是一家呢？5、这么多年轻人找不到正经工作只能去干诈骗，抛开事实不说美国就没有一点责任吗？……这个问题清单还可以一直列下去，越列难难堪。妙瓦底，就像这样一朵盛世上空飘着的乌云，不能细想，一想就完蛋。

在日本生活的中国人几乎百分百会收到来自同胞的诈骗电话，这些人冒充成航空公司、入管局、公安局等等机构的工作人员以各种名义向你索要钱财，有时候一天能给你打四五个电话，让人不胜其烦。我之前一直好奇这些个人信息是怎么泄露出去的，直到有一次我用一个新手机号注册了小红书账号，之后没几天就接到了诈骗电话，而这个手机号除了小红书外我没有在任何地方使用过。

我真的哭了

上海这座城市从1949年老干部入驻上等公寓砸掉坐便器开始，就一次一次的大清洗，现在连荣家都彻底脚底抹油溜了，“炸街沪爷”是些什么人就一清二楚了。

有人说，从东南亚到中东星罗棋布的电诈园区，大多本身就是一带一路项目。对此没有深入研究，但是觉得很合理。倒不是说官方授意他们搞电诈，而是既然官方要打造“海外影响力”，以他们一贯的猥琐蛮横和无法无天，自然就会营造出适合搞绑架和诈骗的环境。be like黑社会一向最爱党，因为天然味道就对，正所谓同声相应同气相求。另外一个联想是之前在发达国家搞的“海外警务站”，一样是“打暗桩”的思路。也就是说，有规矩的地方就暗暗搞“警务站”，没规矩的地方就白里搞“一带一路”，其实都是输出秩序和影响力的意思。还好这些“警务站”在发达国家大多都被取缔了，不然尽早变成另一批缅北。

生活的烦恼 向皮卡丘说说
工作的事情 向小火龙谈谈

今天的微博热搜：投毒杀锦鲤立马就被刑拘。
但是另一边，投毒杀猫杀狗却苦等八百多天等不到判决…

之前有个被404了的神贴，是说其实我们都生活在一个巨型的电诈园区。真的，你稍微想想就能意识到，电诈园的根本问题并不是诈骗，而是没有自由。或者说，是因为没有自由才（必然）孳生黑产和有毒的工作环境。换个角度看，比亚迪算是正经企业吧？它所雇佣的中国工人在海外的待遇，按巴西的标准也是奴役。由此可知只要没有自由，不管生意的性质是什么，工作环境都一定是有毒的。而最具中式恐怖特色的是，由于洗脑太过深入，很多人根本就意识不到诸如PUA、996、上缴护照、狼性文化、对个人自由的柔性干预（南街村/胖东来）……其实都是某种意义上的“电诈园”模式。

看微博上提醒说不光去泰国可能被骗到缅甸，到迪拜、越南、新加坡等等地方都可能被绑去缅甸……再次印证了那句不变的真理：你拿着猪肝红护照能不在签证上费大劲就去的地方，大概率没有好事等着你。

@Tuilindo
相信我，别说挣钱糊口，只要让这些糊涂小孩稍微吃点苦（比如食堂伙食变差or淋雨听校长训话），他们的维权本能比父母还要强烈。那些粉红屁话就像红歌一样，只是被强行灌输进他们头脑的单词流，他们说这些，就像随口哼红歌旋律一样，不代表任何意义，甚至很可能并不真正信奉。

@sabishizhiren 最近几年，生活太难，劳苦大众都逐渐变成“明白人”。我这段时间，遇到的糊涂人，都是家里有点积蓄、在校读书的小孩。

其中有一种，并不是体制内家庭的小孩，而是父母拼了老命赚钱，才让小孩有吃有穿。小孩上学之后，学校天天洗脑 “这一切都是共产党送给你的、你们要感谢党和政府”。

他们回到家，对父母说这番话，父母非常愤怒，这明明是爸爸妈妈的血汗钱，怎么成了白送的？好几对这样的夫妻，向我吐槽，他们的孩子上学前挺正常，上学后就满脑子粉红，问我怎么办。

我也没办法，实践教育比什么都有效，只能让这些小孩也试试挣钱糊口，他们可能会逐渐明白过来。

反贼们骂大爹，少不了夹带嘲讽“嫌贫爱富、琵琶别抱女朋友”的私货，哕！可见反贼也好，大爹也罢，都只把女人当盘菜，在他们心中何尝会觉得普通女人也是同阶级兄弟姐妹，也同样被上层倾轧剥削，反而羡慕女人只要肯卖、定然能卖上个好价钱并且突破阶级这种“童话”，而不撒泡尿照照自己怎么踩着姐妹吸血母亲出生长大，高男难道例外专对女人做慈善？！

什么阶级＞性别他们自己都不信，他们只是恨自己当不上大爹，没有后宫佳丽三千而已。可见，能让高中低、反贼和粉红男们团结和共鸣的话题可不是文中的韩国，而永远是“怎么吃女人”，所以拉黑了这个反贼老登，六神磊磊，什么下三滥东西！
https://mp.weixin.qq.com/s/26ARFZ6zykrBJgPy1fYh2w

人之所以会在极端天气下感到兴奋，因为这样的天气是自然意象的强烈信号，类似狂风骤雨，漫山飞雪，它们无意中削弱了你对人类社会的感知，你会潜意识里觉得这是从地球别处吹来的风，你的视野在无形中被放大，这个时候你真正理解到你存在于地球上,存在于宇宙中，而不是人类打造的城市里,也只有这时你真正与万物连接。

看《车诺比的声音》，看到作者采访了一个共产党员，他当年是管事的。
车诺比核灾爆发，他不光是自己留在受灾地区，家人也留下了，还要参加五一游行，其他人喊着要避难，他还威胁说要开除他们的党籍。
但他的自白就很有趣。
首先他强调，当年自己是听命令行事，而且对于自己没有向民众报告核灾的危险性，他说“稳定才是最重要的，你知道万一告诉所有人真相会造成多大的混乱吗？”
接着就是强调“我没有跑”，“我下田间地头去视察了”，甚至“我的女儿也得了病！”
然后就是说，共产党的统治结束了，但我们的苏联变成了什么呢？一个伟大的强大的国家被各种美国的便宜商品充斥，变得廉价、衰败和破落……

我的感觉就是，这确实就是共产党员的心态：谈到成就、理想和荣耀时，他们会说“我们”，但谈到痛苦甚至牺牲时，就只强调“我”。
因为成就、荣耀是大家的，所以，一旦有人不服从这个体制，他就是刻意阻止大家取得荣耀和成就。应该被军法审判甚至枪毙。
但一旦需要追究责任时，就不能说”大家都在受苦“，而是要强调”我也在受苦“，既然是“我”而不是“我们”在受苦，那么对“我”的指责就是不公正和偏颇的……
我发现在那篇访谈里我特别讨厌共产党去谈所谓的“理想”，因为“理想”应该是自愿的：你可以去反应炉顶上冒着必死的风险去投送物资，那是你高尚，可是你把一整个地区的人都瞒住，让他们暴露在致命的辐射之中，这也是为了你的理想，你的理想就是让人受苦？

结果那个共产党员还在抱怨说苏联解体的时候有人喊着要把共产党员杀光啥的，罪过怎么全算在他们身上了……要我说其实苏联人民只是喊了两嗓子，没有真拿他们开刀已经算是很仁慈的了。

蒲城事件在各种意义上，都是去年河南宁陵事件的2.0版。这一类事件，极有可能成为未来几年之内，你国民变的主流形态，以及大爹完蛋的导火索。

1，相比大城市，民变更可能在那些经济相对落后、但人口却因为户籍制度而相对过剩、且普遍贫穷的地方爆发，比如去年的河南，和今年的陕西。总之，山河四省是大概率。

2，民变爆发的导火索，是某个激起民愤的事件（去年和本次都是，未成年人在校园离奇死亡，而政府优先选择维稳捂嘴，而不是社会公正）；
但是，事件能闹大，却往往并非是寻求社会公正，而是因为，当地底层人特别是青壮年，失业问题严重，普遍对政府极度不满，事件只是发泄愤怒的契机。

3，民变的走向，可能会让海外高华缓则各种看不顺眼，因为其间必然有较强的经济诉求（受害者拿钱了事，是大概率结果），以及举毛像喊红色口号维权。
但是，在我这个乐观主义缓则看来，上述“支性”，作为抗争的一部分，自有其优势在：
正因为经济诉求强，所以政府了事的难度更高。抗议者要政治权利可以拿谎言哄骗，抗议者要钱，就只能拿真金白银摆平。而真金白银还是处于经济困境的你国地方政府，特别稀缺的；
正因为抗争者会举毛像喊红色口号维权，说明他们的思想观念更为保守落后，而你国能把这样保守落后的基本盘都逼反，更可见它的气数已尽。

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