近十年,越来越多的年轻诗人,小说家,和艺术家凭借社交媒体(比如 Instagram)的曝光取得了成功。传统的晋升路径,由于格外倚重个人的社会资本和文化资本,变得越来越狭窄且不公,想要收获关注的年轻艺术家索性选择逃离,投入社交媒体这个看似更加民主的怀抱。按照 Kate Eichhorn 的分析,要在新的赛道脱颖而出,他们或许不怎么靠社会资本和文化资本,但是他们依然依赖基于眼球经济的“内容资本”,这意味着这些年轻人在成为小说家,诗人,艺术家之外,还得是一个成功的经营者。有意思的是,他们经营的“内容”,不是具体的文学文本或者艺术作品,或者说并不主要是这些,而更迫切的是自己在社交媒体上呈现的人格。
这意味着年轻的作家不需要在文学期刊上苦苦寻找发表机会,艺术家也不需要乞求画廊和赞助人青睐自己的创作,只要他们在社交媒体上累积了足够的粉丝数,他们就可以直接为自己的作品及其商业周边找到受众和消费者,并收获经济和名望上的回报。比如,加拿大诗人 Rupi Kaur 就是通过在 Instagram 上发表诗歌而被当作社交媒体作家的代表。她自出版的诗集在世界范围内卖出百万册,这对于诗歌这个现代社会的边缘文体而言无异于天文数字。Rupi Kaur 累积了令人咋舌的内容资本,买她书的粉丝或者非粉丝与其说消费的是她的诗歌,还不如说更多地消费的是她塑造的人格。
诚然,内容资本的高低和艺术作品的艺术价值没有直接关系,没有人会真的认为 Kaur 的诗比诺奖诗人的好,虽然后者的销量远不及前者的零头。但是,Kaur 理性的支持者仍然会善意地指出,Kaur 所代表的属于我们这个时代的艺术传播和消费方式其实可以给众多依赖传统路径却屡屡碰壁的年轻创作者以启发。或许,是时候换个赛道了。
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啊!我那屎一般的英語表達。
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在整体不自由的前提下,任何个体的自由都是虚假与不切实际的。
新疆曾经对外断网一年多,给很多人的生活造成影响,不管是维族还是汉族,只要生活在那里都被整体无视,被迫失去与外界沟通的机会。
云南瑞丽为首的边境断断续续封城近一年,一度繁荣的小城如今变得萧条破败。而每每这些边境小城对外求援,希望受到更多物资支持,却无一不被压下声音。
东三省的官员为保证华北等富裕省份用电,强行在入冬时大停电,造成了黑吉辽几十号人一氧化碳中毒。当然处理结果依旧不了了之。
如今上海北京的悲剧,只不过是这无数挤压下的悲剧集中爆发出的个体典型。因为是核心大城市,所以它们的悲鸣格外旷日持久。
你的边缘被人侵蚀,你的核心也会受到重创。有人说新疆人断网,东北人断电跟我有什么关系,那么上海的外地人流浪,河北人因北京长期牺牲,是不是也跟你无关?
加缪说过:“我们奋斗不息,是为了使每一个自由人能毫不羞愧地面对自己,是为了使每一个人能够掌握自己的命运,能不受控制地作出判断。
在这个世界上只要有一个人带着枷锁,我们大家也都在脚镣手铐之中。除非全人类获得自由,否则没有人是自由的。这种民主才是唯一值得我们为它牺牲的民主。”
我出国后才逐渐发现最歧视中国人的其实是中国人。没有户口制,以及当时在第一个落脚城市看到的大量便于残疾人出行的城建设施都对二十出头的我有很大冲击。后来2012年我假期回国,想带我妈去韩国旅游一趟。通过旅行社办自由行签证的时候,办事人员说,由于你的身份证号码显示你不是“城八区”的人口,所以必须提交多少多少钱的存款证明以及房产证明。其实自由行我和我妈两个人的费用总共才三千多块,干吗要上交这么多财力证明?我相信这不是大使馆的要求,而是旅行社自己发明出来为难郊区老百姓的“规定”。而且在国内办理财产证明是会在几个月的期限内冻结这部分钱的,会对生活造成很大不便。
我于是据理力争说:“我们早就住在城里了,只不过小时候办身份证的时候还住在郊区,身份证上不是有城里地址吗?”这话也没用。后来我急了,拿出等绿卡期间收到的EAD卡,告诉旅行社办事人员:“我已经定居美国了正在办绿卡,你看看这个证件。” 这才把对方给唬住了,最后什么财力证明也没管我们要,很快就办好签证了。
中国人为难中国人,非要在同胞面前耀武扬威一下分到自己这里的一点小小权力,这是何苦呢?!更令人悲哀的是在国内,就连身份证上标识你来自于何地何区的区区几个数字,都能成为被人歧视的理由。而由美国移民局签发的小小一张EAD卡,竟然在当时成为了保护我不再受歧视的原因。
以前看到中國的核酸檢測搞那麼大陣仗,還以為能治病,後來得知是只是檢查,誰有病就處理誰,誰拒不參加檢查就當作有病處理。現在明白了是掙大錢的生意。還有人說免費的,那些檢測員都在為你義務勞動嗎?還有免費打爛你家門把你拖走的白色警察呢?總有些人以辛勤的勞動繳稅給自己建起一座高牆而不自知。
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倒不是多喜欢蔡徐坤,只是他的横空出世给父权审美造成了巨大的冲击,粉丝的用脚的投票又给了阳刚之气一记的响亮的耳光,这一巴掌打的太爽了。
诚然偶像是资本产物,但资本的一切行为都是为了占有市场,蔡徐坤之前也有过无数的“阳刚之气男团”,赚不了钱,前赴后继,最终还是这个娘炮站到了C位成了顶流。怎么会这样,事实就是这样。他们骂得越狠我就觉得越爽,这得对五千年来苦心构建的对女性意淫造成多么巨大的冲击,倒逼着他们去承认书中没有颜如玉,女人也是人。
韩庚被直男辱骂,他和直男一起骂粉丝。鹿晗被直男辱骂,他道歉且接受辱骂。蔡徐坤被直男辱骂,只有他选择和垃圾舆论战斗,此举对他弊大于利足见他勇敢热血,而不只是那个粉丝吹出来的人设傀儡。
作为国产男,我比较反感同类骂女人“崇洋媚外”
在我们哭喊三胎要加速生产的今天。我们给女人提供了什么?
女人在美国生孩子会有很好的社会保障,企业不敢对女性有明显的歧视。我们国产男为自己的女人争取了什么?毒奶粉的时候,只有极少数的男性挺身而出付出惨痛代价为我们的子女争取一口安全的奶粉,假疫苗时候,相当多的国产男在网络上辱骂那些上访家长,说他们就是想要点钱,不要脸。
锁链女 我们国产男 有集体游行? 抗议? 是大多数冲到前线解救锁链女,还是更多人在网络上骂女权混淆视听 ?
就我们国产男 跪出来的这个环境,我们有什么脸面 去骂女性 崇洋媚外?
作为国产男的一员,呼吁同类们,咱们要是怂 要是废 还 跪 ,咱们就别嘴贱 别气人有笑人无, 别吹牛逼。 怂就怂的彻底,老老实实的跪着, 别面对强权跪的容易,面对弱小 和妇女 我们据理力争 寸土不让 每一个标点符号都敏感的要死。
我坚持一个观点, 我们如果吹的起牛逼,就要能开得起玩笑。
如果开不起玩笑,就别到处嘴贱自己多么牛逼。
我特别看不起那些到处 私信别人自己器大活好, 然后听到有人骂太监,你就马上捂着裤裆哭喊“你骂谁呢?”
@dearsadgirl 我以前也是这样想的,然后我看了一个六四学运的纪录片去查了一些资料,发现一开始军训是为了整参加了天安门广场抗议事件的大学生,最惨的是北大,六四惨淡落幕后不管参没参加的全部被拉去高强度军训了一整年,很多人都练残了搞出了心理问题,然后中国共产党为了不让六四的事重演从一开始就消灭大学生反抗的意念就普及到全国各校,一直延续到今天。至于我们认为的锻炼身体让彼此熟悉加强集体团结,大可以采用更温和的方法,比如新生联谊,一起做项目,开设大家感兴趣的体育课之类。军训的核心是训练大家极端地服从,不管是合理的还是不合理的,只要想清楚了这个就能恍然大悟了。
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人