指朱为马 @[email protected]

一个寺庙供奉了一个战犯你们觉得奇耻大辱，一个孕妇就在医院前得不到治疗你们不觉得奇耻大辱，太平盛世一个老人活活饿死在家里甚至要吃屎你们不觉得奇耻大辱，一个女人活生生在所有人面前被殴打监禁消失你们不觉得奇耻大辱，只是想去悼念死去的同胞却被阻拦你们也不觉得奇耻大辱，一个人一生的积蓄被无耻的侵吞了你们不觉得奇耻大辱，所有与每个人的生存与尊严，情感与人性相关的恶劣事情你们从没觉得奇耻大辱，一个与大多数人的生存并不相关只与某匪的面子息息相关的你倒觉得奇耻大辱了，什么是人性扭曲至极致的地狱，这里就是了，欢迎各位！

庙里供啥牌位，难道不是收钱就行。难道他们还一个个去核实谁是谁？
刚刚看到住持被撤了，宗教管理局局长被处理了。该住持拍过抗日电影，庙是爱国主义教育基地。
你国特色的宗教，庙里住持归党任命。处理个局长怎么够，省长呢？都归党领导了，不得把所有领导都撤了。以后供牌位要不要先给有关部门申请？爱国啊抗日啊，都是为了挣钱，这钱到也好挣，就是味道有点大。动不动开启屎盆子兜头泼的模式。

白鲟灭绝，微博上又是一片哭天抢地，官媒又是惋惜又是追忆，渲染他们多努力寻找过。

猫哭耗子哭得声泪俱下，凶手果然是爱极了参加被害者的葬礼。

至于切断白鲟洄游之路的葛洲坝，十条新闻里有十条不提一字，只摆些似是而非的次要原因糊弄了事。

支那大多数新闻都是如此，好的坏的，多问一句就露馅。数着日子，等着大象臃肿肥胖到撑烂房子的那天。

我国农村村村都有一些重度瘫痪在床或偏瘫的人，生活无法自理，常年靠人照顾，也无钱医治，更不要说复健。其实就是普通的心脑血管疾病，脑卒中什么的，如果有及时又免费的急救条件，能在黄金急救时间得到医治，都能继续健康活下去。我国农村村村也都有不少患癌自杀的人，都是拖着不治，靠止疼药片过活，疼得受不了了就一根绳子。如果有免费的体检和早癌筛查体系覆盖，其中很多人的问题在癌前病变期就能发现，接受到更廉价更有效的治疗。如果农村有有效的土壤和水环境监测体系，也能及早发现地方性的致癌因素，现在农村的土壤污染和水污染越来越严重越来越普遍，中国工业化了四十年，农村的污染也积累了四十年，城市还算有回收和监测体系，农村都是没人管，出了大事才运动式补牢，许多工业垃圾和生活垃圾处理不当，在土壤、水、沼泽环境里长期存在，这些健康隐患都没有得到常态化的检查和记录，农民普遍意识不到自己的很多健康问题是环境引发的，生病没有足够的救济，一个人的健康问题变成整个家庭的穷病，最后在“命”的名义下成为发展的代价默默地被自然出清。

什么是大是大非？中国老百姓过得自不自在才是第一等的大是大非。

“六盘水公安局一名工作人员称：现在“小敏”已经在人民医院接受治疗，她长期卧病在床，是丈夫一直照顾。那天丈夫在替她清洗，是网友的误解。”
目前已经是男人干啥都是对的。这位工作人员，我祝你全家一起互相照顾长蛆烂死，我们肯定不误解。
昨天有视频显示男人掐死女人，他们说这是谣言，因为只是掐晕了。
误解，谣言，他们的语文是跟习近平学的吧。

男性加入女权倡议更好的方法是和男性进行对话，去教育男性，而不是对女性如何决定自己的处境指手画脚。女性应该在女权运动中保持自己的主体性和主导性。在资源有限的情况下，理想的方式是女性把资源用于帮助拓展女性的权益、保障女性的自由、保障各种女性的选择得以实现。愿意加入的男性可以倾听女性需求什么，把女性的声音和话语观点传递出去，和自己的男性同胞进行对话。这样的效果也许会更好。

《何嫄：中国女性面临的最大困境》 (https://podcasts.google.com?feed=aHR0cHM6Ly9mZWVkcy5idXp6c3Byb3V0LmNvbS8xOTgyNTI1LnJzcw%3D%3D&episode=QnV6enNwcm91dC0xMDgzNDk4NA%3D%3D)

我偶尔会关注一些有活气的（也就是爱分享生活）的小粉红博主，因为特别好奇，一方面热爱生活一方面热爱利维坦，是怎样一种脑回路。有一个观感就是，中学级别的，那种和稀泥式的所谓“辩证法”教育，真的功不可没。他们的共同点，在于对那些明显不公平的事情，几乎是反弹式地马上会想到“还有另一面”，然后就停在“既然还有另一面，所以这件事打平，没啥好褒贬的”欣欣然上，继续愉快地生活。比如这个公摊的事情，正常的一定会觉得蹊跷：一个千方百计不让你知道自己承担了多少税费，连“纳税人”这三个字都烫嘴的国家，为什么偏偏在公摊这个事情上与全世界逆行，非要清清楚楚地告诉你承担了多少额外的支出？可是小粉红不会想到这一层，他们的脑回路是这样的：“只有中国有公摊？——公摊也不一定是坏事对吧？——至少清楚明白吧？”好的，事情结束了，天下乌鸦一般黑，快快乐乐地生活吧！

#以史为鉴

看到这两张图

想起刘晓波曾经写的诗：

所有的道路都被封閉，
所有的眼淚都被監控，
所有的鮮花都被跟蹤，
所有的記憶都被清洗，
所有的墓碑仍是空白。

（匪国真是把每一天都变作六四。

边骂《隐入尘烟》丑化农村迎合西方审美，边抱怨“除了中产阶级文化，看不着别的文化”，也许根本是一体两面。

这几年“西方刻板印象”之所以随处可见，动不动就辱华，因为它首先预设了西方对中国充满敌意，顺理成章把西方作品里历年来出现过所有跟中国有关的形象，自动等同歧视和贬损。这样中国作品只要稍有重合，就是跪舔辱华。

这除了妄想被迫害，最大的问题在于，把作品中每个人每个场景，都当成国家形象代言人来审视：
眯眯眼、皮肤黝黑的演员不是她自己，从走进镜头开始就自动代表14亿“中国人”的群体特写，不完美就是递刀子。但讽刺的是，国人心中的“完美”恰恰是“大眼睛白皮肤”的欧美白人模板。
所以中国作品的黄金标准大概是：必须演绎国人心中的“中国人”，但绝对不能真像个中国人，这难道不是最刻板的刻板印象吗？

从这意义上来说，骂“中产文化垄断”和“丑化农村”的人，要求其实是同一回事儿：
别再拍中产都市题材，赶紧展现中国农村面貌，但前提是，必须加上光鲜奢华的滤镜，最好把西北农村拍出德国高科技种植基地的既视感，让世界看看我国底层“低端人口”也过上了中产的生活。

用“北韩模范村”式审美向幻想中的“西方”观众证明“中国人不是东亚病夫！” 这才有病！

真的，简中虽然无差别糟蹋一切好东西，但是”辩证法“这个概念，仍然可以算是被糟蹋得最严重的。真正的辩证法，从头到尾都是一种批判的，不满足于现状的，使认识向更高层次提升的方法论。而在简中，“你要辩证地看问题”，却成了一切和稀泥的共同起手式。唯一能与之相提并论的，是对鲁迅的收编和颠倒黑白的使用。

广电要禁电影他们怪迪士尼不配合。
男人打女人他们怪女人不注意安全。
中央要搞清零他们怪普通民众乱跑。
黑警要打小孩他们怪学校没教育好。

特色

已经很少有心理恐怖网文能看到我这个点还没睡吓得冷汗津津了……
指路晋江：世界出bug后我看见了一扇门
心理恐怖类恐怖起来真的他妈的好恐怖

前几年有人著文又谈“样板戏”的功过，似乎“样板戏”还可以一分为二。我以为从总体上看，“样板戏”无功可录，罪莫大焉。不说这是“四人帮”反党夺权的工具（没有那样直接），也不说“八亿人民八出戏”，把中国搞成了文化沙漠（这个责任不能由“样板戏”承担），只就“样板戏”的创作方法来看，可以说：其来有因，遗祸无穷。

——《关于“样板戏”》 载《文艺研究》一九八九年第三期

“不准在网上再乱发那个张荣的事情，还有那4个女孩的事情。你TM再发，不管是在中国什么地方，只要你不出国，我们都有能力啊，把你带到唐山来，把你TM的关五院去，精神病院去，让你TM一辈子都出不来，你信不信。”
——据说是唐山市第五人民医院（市级精神病医院）院长的录音

成都市民赶紧囤货啊！

是哇，大陆简中的舆论环境现在烂成这个样子，就是因为都已经烂成这个样子了所以不要再雪上加霜转移视线了，有些恶心人的话也可以选择不说，有些恶心人的钱也可以不赚，有些恶心人的流量也可以不恰，我认为人还是要有底线的，尤其是高知人士，这批人我是默认他们是清楚知道什么话说出来是什么结果会造成什么影响的，属于一种谷爱凌式的发言，清醒聪明太过了头了。

“妞妞，爸爸还想接你回家。”
#郑州地铁水难一周年