@apricotterrazza 虽然我第一反应也是这么想的 但是又想了下 样板戏符合“过度化妆”这一条, 就连样板戏也要完蛋啊!!!!!
联合国关于新疆的人权报告在8月31日最后几分钟公布,还是显示出一些无奈。感觉以前联合国还可以做很多事,关注饥饿、贫穷、环境污染,鼓励小朋友关心世界。但现在自己都束手束脚,在政治夹缝中进一步萎缩。
这位米歇尔-巴切莱特女士如约在自己的最后任期内发布了报告,几乎就是一个人的背水一战。又看到联合国秘书长古特雷斯发言人说,秘书长既未读新疆人权报告,也没有参与撰写,不想干预或影响报告,这是巴切莱特独立承担的事务。不想理解什么政治上的考量,就觉得人都挺烂的。
看各大媒体转载引用报告,感觉世人也根本不是在等这个内容,而是在等某个人进行一个“发布的动作”,先行承担责任,他们才好蜂拥而上,不必付出任何代价地说出他们早已准备好的话,或者更糟糕的,连自己的话都没有准备,只是随意起身附和。
不了解巴切莱特,但就这一点,我认为她表现出了惊人的勇敢。想起以前看过的几位呼吁关注新疆人权的学者,回忆她们的面孔,竟无一例外是女性。很多时候不能忽略性别,对我来说,性别就是在所有议题之前的。
(在这条链接里可以下载报告pdf)
https://toutiaoqushi.com/2022/08/31/7557/
什么反向李佳琦喜剧。
中国人搞了个假pixiv(图片)网站收钱,日本画师们发现在简介放64就不会被搬运,结果5w多转,直接上日本推特趋势。
日本太太们纷纷挣着抢着把64放自己简介祈求不被盗版,现在该网站关闭了。
该事件被“复述搬运”到墙内的时候因为不敢说什么事被放到简介,被概括成“乳华言论(?自己做事乳自己吗)”。
结果爱国大v并不知道说的64,因为搬运的人在QQ对话复述的时候提了荒川弘,他们以为乳的是毛,就说“不装了!他们不过是找了个借口辱华而已!就像卢沟桥的日本兵。”
结果变成:爱国大v直斥原来日本画手每天都在装着憋着提64来乳化,日本人的duty了。
在微博审查人员反应过来真正上日推热搜的是什么并且把这条审查掉之前会有n多人转,所以之后应该很多人炸号。。
对个人权利(首先表现为欲望)的漠视,对苦难不加反思的尊崇,对世俗成功的渴望——三个现象都是对的,而且叠加在一起是老中特色(没有任何一个民族同时具备这三点)也是对的,但是根本不用做这样的追溯,“儒表法里”这个传统就足够解释了:
首先,对个人权利的漠视导致禁欲主义,但这种禁欲并不具有道德性/神圣性,而只是就“不威胁统治秩序”而言的。一个最典型的例子,是中国文化传统对同性性行为并没有过多的谴责(而在亚伯拉罕宗教里这被视为纵欲的表现),在不道德程度上甚至都比不上“贪吃”,因为这并不影响繁衍和家庭关系,甚至还可以视为给欲望提供了一个无害的出口。
相应的,对于有利于统治秩序的欲望,那当然是越多越好。无论是耕战、科举还是纳税,总之不要躺平就好(法家就明确地说隐士也是该杀的),要以国家需要的方式贡献你的力量。通常来说,个人的成功带来的财富与权力,会加强权利意识,从而威胁统治(这是西方市民社会的崛起的逻辑),但是内卷 的,社会达尔文意义上的成功,也就是通过战胜其他人,获得存量内部更大份额的资源,则不但不会威胁,反而会巩固统治者的力量。这也是唯一被鼓励的成功。
最后,所谓对苦难的尊崇,也不用追溯到东正教——这无非是知识分子的一种自我美化/镇痛的分泌物而已,而这个分泌物,又反过来加强了这个噩梦的闭环。既然本身就生活在一个恶梦中,那苦难就必须有意义,不然不就疯了吗?不然不就死了吗?……不然不就醒了吗?醒了又能如何呢?不如继续做梦去。
说真的,我也不知道醒了又能如何。我只能说,先醒了再说。噩梦醒来就算仍然是噩梦,也不枉我们拥有一个能从噩梦中醒来的大脑。
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人