可是对于“我们”呢?如果我们从文革中吸取什么教训,就是绝不能指望统治者会发动什么“自我革命”。可是统治者得到的反思,恐怕与我们恰恰相反,就公开资料而言,你看陈云多么真诚:“还是自己的孩子可靠,至少不会扒自家祖坟”,习近平不就是“自己的孩子”中脱颖而出么(历史的悲哀在于,一些认贼作父的人以为另一个“自己的孩子”就会和习有什么区别)?让我们面临这个事实吧:作为“国家整体”的反思并不存在,只有“他们”的和“我们”的反思。
多年以前,在天涯社区里读到过这篇《妓女日记》。这篇作品由一个ID“爱你不久”的朋友在2005年陆续发布,引起过一阵轰动,最后在网信办要求之下全网删除。
多年以后,又在别处看到这篇作品,此时才惊觉其档案价值。这些记录像是一个伤疤,见证了一个时代下的身影。与潘绥铭、黄盈盈师生所做的研究相呼应,能更好地照见这个群体。因此四处搜寻,大体上补全了作品。
文章封面是清芬路,也是作者曾经活动的地方。现在已经拆毁。
第一篇:https://plume.pullopen.xyz/~/%E7%8F%BE%E5%AF%A6%E4%BB%A5%E4%B8%8A%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E5%B0%8F%E5%B1%8B/%E5%A6%93%E5%A5%B3%E6%97%A5%E8%AE%B0(%E4%B8%80)
第二篇:https://plume.pullopen.xyz/~/%E7%8F%BE%E5%AF%A6%E4%BB%A5%E4%B8%8A%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E5%B0%8F%E5%B1%8B/%E5%A6%93%E5%A5%B3%E6%97%A5%E8%AE%B0(%E4%BA%8C)
第三篇:https://plume.pullopen.xyz/~/%E7%8F%BE%E5%AF%A6%E4%BB%A5%E4%B8%8A%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E5%B0%8F%E5%B1%8B/%E5%A6%93%E5%A5%B3%E6%97%A5%E8%AE%B0(%E4%B8%89)
这两天国内的民族主义情绪又一次大发酵,宝马冰淇淋事件刷爆朋友圈。我先给可能还不太了解这个事件的观众大致说一下这个事情的梗概:
在4月20号举行的上海车展上,宝马MINI展台搞了一个活动,就是免费送冰淇淋。注册宝马mini的APP,就可以领取一个冰淇淋。但当中国游客索要冰淇淋时,工作人员表示冰淇淋发完了;但看到外国游客时,工作人员却热情接待,发放冰淇淋后还教导如何食用。这种疑似“崇洋媚外、中外有别”的举动,视频被游客发上网之后,迅速发酵,中国网络一片声讨,其声势可以与前几年特斯拉展台拉横幅维权的那个事有一拼。
这个事火了后,宝马官方也出了一个声明解释,就是说当天的冰淇淋出了免费派送的外,预留了一部分给自己的员工,那个领到冰淇淋的老外其实就是宝马的员工。并不是区别对待。但是很过国内网民并不买账,继续声讨。
风波渐渐就蔓延到现实中,先是网民针对展会上发放冰淇淋的两个中国姑娘,把她们的个人信息晒在网上进行网暴,极尽人身侮辱之能事。说她们是有着崇洋媚外面孔的打工妹。有网友扒出了两个女主的某音账号,许多人跑到她们的账号下面留言,大多为唾骂之声。两个女主无法承受网友们的指责,第一时间清空了所有作品,只留下了一个解释的视频。还有有人开始针对宝马车主搞事了。甚至有一位开野马的车主,在网上发帖说,自己的车标因为带一匹马,被人用冰淇淋泼车窗,还留下字迹侮辱车主。
这种场景,我们这几年啊已经屡见不鲜了,几乎外资品牌的汽车,都国内网民的玻璃心被捶了个遍。丰田、本田、奔驰、特斯拉没有谁幸免过。
也许啊,宝马在发冰淇淋这个事上确实有纰漏考虑不周,可能真的就是预留了部分冰淇淋给自己人或者供应商,这其实是很多企业搞商业活动都会有的桥段。批评是没有问题的。但你要说他成心这样,恐怕就是没事找事了。宝马这么大的企业,犯不着触碰国人玻璃心的危险,去省几个个冰淇淋。尤其是发放冰淇淋的两个年轻姑娘,人家就是奉命行事挣点劳务费,你要说他就是为了区别对待自己人,这就是明显上纲上线,扯着鸡毛当令箭。
为什么很多不起眼的小事,在中国人的眼里都会变成有辱国格的大事呢?这种玻璃心的根源在哪里呢?
我们都知道,现实中越是自卑的人啊,他越容易敏感。比如一个秃头,你可能一提到头发,他就觉得是在讥讽他。甚至你说一个光字,他可能都会跳起来,你侮辱我了!就像朱元璋,发迹前他当过和尚,要过饭,当过流寇,所以特别忌讳别人提这些词。有个大臣上奏拍他的马屁,说他“光天之下,天生圣人,为世做则”,朱元璋就觉得这个光字就是暗讽他当过和尚,则字就是谐音马贼的贼,还是讥讽他,就把这个拍马屁的给杀了。
中国的网民里面要出了朱元璋啊,我估计宝马发冰淇淋的那两个姑娘就危险了。
回想一下,很多人对宝马义愤填膺,但是人家发不发冰淇淋其实跟你的生活毛的关系没有。现实生活中真正侮辱你威胁你的事情多了去,你怎么不愤怒呢?比如前几天北京医院的大火,截止目前已经死亡了29人,这么大的人祸,你为什么不愤怒啊?
往远了说,疫情封控的时候,不让你出门,不让你旅行,不让你出国,甚至不让你买菜,你有没有愤怒?怎么宝马少发了两个冰淇淋,没有给你你就怒了?这愤怒得多low啊。
中国人由于长期在民族主义的仇恨教育中成长,慢慢就养成了一种所谓的“受辱玻璃心”。经常陷入一种内外有别,前后矛盾的逻辑中无法自拔。动不动就把正常问题或者无心之失上升到国家尊严、民族仇恨。这种玻璃心的典型特征就是:不问缘由,只问立场。自己习惯了欺软怕硬、内外有别,所以觉得别人也一定是欺软怕硬、内外有别。一旦别人做的事说的话不符合自己的期待,就自然而然竖起民族主义的铠甲,不聆听解释,不反思过错,把别人的一些无心之失、或者不同制度下的差异、冲撞,或者是人类社会共存的一些问题,升格为政治偏见、民族歧视、国家仇恨。面对自己人的侮辱和压迫忍气吞声,关灯吃面,面对外人的失误就变成国格受辱,必须道歉。一两个人有这种病不是问题,一大堆人有,那就是问题。
很多关于宝马时间的网评中,都用了“华人与狗不得入内”这个梗,把它演变成“华人与狗不得领冰淇淋”,我之前的推特中详细说过这个国人自己编造的谣言,完全是自己给自己打鸡血。
所以啊,当我们说别人侮辱自己的时候,最好回头看一看,是不是自己侮辱了自己。 https://t.co/0RPewvVd6o
刚才拉黑了一个人,上来就说什么反共反魔怔了,强调粮食安全有什么不对的。这种话吧,得反过来想。觉得别人“反共反魔怔了”,也可能是因为自己洗脑被洗魔怔了又不自知。比如这位说,如果不保持高粮食自给率,碰上连续几年的自然灾害,无论多少外汇都不够用。你看“自然灾害”这四个字,就很得党宣(把大饥荒说成是“三年自然灾害”)神韵。一个基本的事实是,世界粮食总产量是够的,任何地方出现粮食危机都一定是内部出现了问题。不过最魔怔的不是这个,而是这位没想明白,这句话其实是自己打自己脸的:“遇到自然灾害时增加进口”所需要的外汇,是与粮食自给率成反比的!也就是说,同比例的国内减产,平时粮食自给率低的国家,受到的影响反而比较小。说到底,一切的关键就是参与国际分工。越是强调“饭碗牢牢端在自己手里”就越容易挨饿(想象一下北京人牢牢把饭碗端在北京人手里,或者东北主要产粮区的某个农户只吃自己家出产的粮食),只有当全世界都是你的粮田的时候,粮食才是绝对安全的。而做到这一点只需要什么呢?你查一下粮食禁运的历史就会发现——只需要不发动侵略战争。如果这个前因后果都看不清楚,上头就要注意粮食安全你就觉得是在为老百姓考虑,那就真是傻透了。
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人