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原来台湾跨国同婚不包括中国啊(而且是只排除中国) 知道真相的我心情就是很想杀人(这里的人是特指)

在微博看到语重心长说“精神上的行为降级”的(aka刷短视频什么的),换个非国内语境或许还勉强能说得通,但对国内几乎每天都被迫超负荷运转的大部分人来说,讲这个差不多跟一个发愁下个月有没有钱吃饭都不知道的穷人说你要把眼光放长远、做大生意才能致富。“穷人之所以被困在贫穷里是因为他们的mindset不对”基本就是“因为他们懒/习惯差”的2.0版本,已经被锤过好多次了。让底层穷人(无论物质上还是精神上)摆脱贫穷的最有效方法是扎扎实实地给钱给钱给钱(以及自由时间) <- 在国内当然不可能发生。

我总结一下台湾绿绿的思维:你善意的叫我“同胞”是奇耻大辱,我恶意叫你“马劣子孙”是理所当然。

然后一堆舔台绿的人说,对。

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看完《封神》了,以下全是剧透,只有片段式吐槽,没有影评…… 

@ShrimpZhou 笑死了。记得那个导演之前痛心疾首地说内娱审美太女性化他一定要找一些阳刚国男来拍拍戏,没想到原来拍成了白袜体育生哪吒。同人女&基佬狂喜。

一个很有趣的现实是。虽然中共天天文攻武吓,但台湾从政府到民众,大气不敢出;倒是遇见普通的并无恶意的大陆民众,他们恨不得在每个词眼上展现民主骄傲——惹不起中共我还惹不起你吗?

孙权统治过你们,荷兰人统治过你们,郑成功统治过你们,满清统治过你们,国民党也统治过你们……你们推翻过谁吗?往上数三代,有几个不是大陆人?实现民主化事实上也是蒋经国和美国的功劳。而今苟活不被中共荼毒又全靠美国在保护你们。你们从来没有真正争取过什么东西,除了投胎好,有什么东西可以觉得比大陆人更牛逼呢?

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伦敦那位大字报小将甚至说“我没有政治立场”,但他的自我介绍明明就写着“马克思主义研究者,性多元者”,这哪句话不是政治立场?而且在中国,这样的政治立场足以让人进局子。然而这人不但没有进局子,甚至还受到了呼吸精为代表的官方舆论的辩护,这恰好是本事件里最政治性的地方。
今日之中国,一方面政治标语满大街都是,躲都躲不开;另一方面,从明星到百姓,对政治唯恐避而不及,深怕被揪出什么“政治性”的辫子。在这种情况下,“没有政治立场”是一种特权,它属于“正常人”。而这种特权,就源于自己跟官方的利益保持一致,从而受到官方的保护,被划入“没有政治立场”的顺民之中。这样的“没有政治立场”实际上是最鲜明的政治立场。

涂鸦墙事件其实相当全面地反应了当代华人处于不同立场的心理状态。

首先很多人没有搞明白,粉红为什么要去做这样一件在道德上引入反感的事并且自鸣得意?这里的始作俑者其实已经提供了非常明确的线索。

一个并不贫穷、并不缺乏教育的年轻人,为什么要顺手牵羊去偷窃一盒外卖、一杯饮料,为了非常少的价值去做违反法律和道德并且侵害他人的事呢?因为在他判断里,这是种极低风险的行为。外卖丢失不会被发现是他干的,即使被发现也不能怎样,因为执法机构几乎不理会这种案值非常低的小事。

天朝历来是个人治造就的高风险社会,意味着你的行为究竟会产生什么结果,取决于你的身份地位社会关系甚至于你刚好处于风口浪尖还是顺势潮流,而不取决于任何既定的规则或者共识,因此民间发展出一种十分成熟的风险评估意识,比如运输水果蔬菜的车翻倒了,周围十里八村就会一哄而上抢光洒落的货物,不需要多么大的利益作为犯罪的动机,没有风险就足够了。

粉红本身就是一种利益驱动的生物,因为爱国的逻辑就是国家的利益大于一切道德和个人,因此是非的标准本身就是模糊的,或者说是变化的,如果说谎有利于国家利益那说谎就是正义的,如果人权阻碍国家的控制力那人权就是有害的。在自由世界的粉红也从不会把自由看作是对人的尊重和保护,更不会珍视自由是公民社会存在的基础。自由在他们看来如同一种漏洞,使任何不道德的行为在不犯罪的前提下成为无风险事件。这就是为什么有人反问,你们敢在国内涂鸦这24个字核心价值观吗?答案是当然不会,因为在高风险社会,只有权力才能表达价值观念,就连跟从也必须得到权力的允许,否则就会受到教训。

在自由世界里,因为民主、法制和个人主义适用于所有人,这个社会就是一个低风险社会。然而当你以自由作为保护伞而去侵害别人的自由时,就产生了额外的收益。(当然这种收益的代价就是它的不道德会遭到其他人本能的反对。)因此,涂鸦被核心价值观所覆盖这件事就一定要发在小红书或者其他中文媒体上,否则无法产生任何收益。也许有的人只是为了所谓民族自豪感所带来的情绪上的满足,某种个人英雄主义的情结,甚至只是为了受人追捧的虚荣心。但是假如你把海外粉红作为一个整体来看,又并非仅此而已。

近几年来,随着留学生粉红浓度的逐步攀升, 不乏有反问的声音一再出现:既然你那么爱国,为什么还要出国留学?答案是不言而喻的,每个天朝子民心里都清楚。但是没有粉红会承认西方学历能帮他们镀金,甚至有可能留在自由世界享受他们反对任何人都应平等享受的那些权利。一种证明自己里离岸爱国的真实性的方法正日益流行起来,那就是借助于自由的保护,主动成为威权国家在它控制力范围以外的触手。为中共效忠的海外华人其实从未断绝,但是过去几十年多以小规模且低调的形式进行,更像是我们所熟悉的“完成政治任务”。而今却不断涌现出许多招摇过市的闹剧,涂鸦墙事件之所以不应被视为偶发的独立事件,理由就是它所传达出的两点心理意义:其一是威权国家的价值观足以碾压曾经受到中国精英阶层所推崇的西方文化和思想(即核心价值观超越一切艺术,它不需要外在的美,而是依托其完善体现了中华帝国的尽善尽美);其二是西方人既然宣称自由就理应为其付出代价。在西方社会认知里,自由的代价是契约型社会;而在粉红看来则是“践踏自由的自由也是自由”,即“没有绝对的自由”。(主导者在社交媒体上以十分自鸣得意的口吻谈到自由必须付出代价,足见此语的意含是要给西方人一个教训。)

这种老大哥无处不在的暗示极大刺激了另一些真心热爱公民社会的华人。许多人将生活在自由世界视为成功逃离了极权主义的控制,无怪有人会说这些标语和运动式的宣传让他们遭受了精神创伤。

我在“反涂鸦”当中看到了凭借简短的文字和时间所表达的愤怒和惊惧,以及某种刻骨铭心,让我想到了西单民主墙,仿佛这一刻每个人都受到内心驱使不得不参与进来。在中国社会,真正自发的群情激愤并不多见,有组织有引导的群众运动随处可见。这些自由的追求者敏感地意识到了威权国家的阴影再度向他们袭来。

伦敦市很快清除了全部涂鸦,显然政府希望息事宁人,这恐怕并非明智之举,无论如何,这并非偶发的单一事件,也不会因此而彻底了结。但也许它能够产生一种有益的结果:让西方世界和西方的华人彻底地反思当代社会的价值趋向。

涂鸦小留的如意算盘应该是把自己打造称英国的丫丫。
一个在英国顶尖艺术学院进修的红色艺术家虽然遵循着当地的法律规则,却因为宣传爱国主义被网暴被偷窃被压迫被嫉妒,甚至面临被境外势力暗杀的威胁,可见爱国无罪西方虚伪。
而且他还很精准的掌握了红蛆的流量密码,比如虽然进行的是艺术创作但是都以文字(而且是中文)的形式呈现,确保自己的作品输出保持在“打到辱华咪咪眼”的水平线上吸引目标受众。
我以为粉红饭已经很卷很难抢了但人家就能恰到,更绝的是他居然还给自己留了后手,没有把话说死:我没有政治立场。从墙内的角度看就是人民艺术家在国外被威胁连爱国都不敢直说,民主自由果然虚伪。从墙外的角度看就是我怀疑你粉红但是没有证据,所以任何对他个人的批判都成了在给境内势力递刀。
厉害啊,投机能投到这个地步,从那些大蛆的嘴里抢到流量吃,真厉害啊。

有人问,搞完医生之后下一个是谁。这很简单啊,专业知识分子一共五大类:文法理工农医。以前“打公知”是基于意识形态考虑,针对的是记者律师和敢讲话的高校教师,也就是“文法”这一块。当时有点技术傍身的(理工农医)是不是都在偷着乐?是不是都在庆幸得亏没学文科?现在轮到你们了。无论你的专业是什么,只要凭借专业技术壁垒掌握了一定的经费,前些年日子过得还不错,现在就是体会铁拳虽迟但到的时候了。《高校1.31亿科研经费成果转化率为0》这个热搜就是试水,舆论先搞起来再说。谁能在中国过上好日子?谁也不能啊。

明明一直都很繁荣,为什么突然没钱了呢?刚看到这条嘟文正好能解释这个问题。不过还可以再往前说一步:繁荣的本质是债务,债务的本质是信用,信用的本质是对未来的预期。现在真正的问题是,权力的任意性让人对未来失去了预期。而其中最可笑的地方是,权力之所以这么任性,很大程度上是因为债务支撑的繁荣。也就是说,是人们对他不至于太过胡作非为的期待,使他有了胡作非为的底气。所谓道路自信,自信着自信着就把道路走成死路了。

Update

墙又被政府涂白了,墙又被人写上一个简洁的标语

我爸突然给我打电话,说派出所给他打电话”限你女儿10天之内来我们这里注销户口,否则就要强制注销了“。

我说,那就强制注销呗。我爸说,他们说强制注销还要在社区里贴公告。我说贴呗。我爸说,那我们现在住的房子是你的名字,你之前在朋友圈发那些东西,现在又换了国籍,会不会把我们赶出去?我说不会吧,这一点点的法律暂时还是有的。

我爸说好吧,然后给我发了一堆对方要求我提供的注销户口材料。我说你把她名片推给我,我自己弄就是。

很愤怒,虽然只是这么点小事情,虽然我爸本身也是个傻逼,虽然办事人员本身其实态度还挺好的。但是很愤怒。

你们凭什么知道我取得了什么国籍?我没有犯法,我换国籍是中国法律允许的,你们凭什么给我父母造成这样的恐惧?就算我犯法了,我是独立的成年人,凭什么去打扰我父母?

祝你们终生活在这种恐惧之中,不得好死,永世不得超生,坟头被踏上一万亿只脚。

在tik tok 看到个挺有趣的新知识。
德国不少地方都有女性停车位。之前我一直想当然地认为女性停车位和普通车位的区别是区域更大,是女性不会停车的刻板印象的产物。
看了那个视频才知道女性停车位和普通车位的空间没有区别,相比之下只是离车库出口更近,或者在监控照到的区域,避免女性夜晚独自停车时在车库遇到危险。

前两周成都有一个虐猫的事情在互联网上掀起了一点小水花,现在已经没什么声息了。
大致经过就是有个17岁男的一直在到处领养猫然后虐杀,他的妈妈和外婆知道他虐猫,并且还一直为他领养猫拿回家。
后来终于被发现并且曝光了,而且愤怒的网友们人肉出这家人的工作单位、照片、住址等信息贴到了网上。

因为我恰好有朋友的朋友是送养人之一,所以听到了一点点最近的进展:
1. 虐猫人并没有受到惩罚(指法治意义上的、刑事或行政处罚)。
2. 虐猫一家人目前被警方保护起来了。
3. 警察在找曝光这件事的相关人士约谈,试图通过给他们施压停止事态扩大。

你们看,当初house讲了个非常温和的段子,已经被一拥而上彻底干废了。现在伦敦墙上二创,已经辱你脸上了。钧正评怎么不出来评一评啊?就硬装瞎呗?西部军区还原不原谅了?帝吧男儿还出不出征了?一个个都闭嘴了?我都替你们羞耻。伟大领袖的肖像就这么被侮辱,你们说句话啊。

请注意
目前,在墙内转发伦敦涂鸦墙的图片会有封号的风险。

小留这个群体,真是赚足差价。开得起法拉利,是因为(家长)赚到了体制内/改开红利的差价。玩得转马面裙,是因为赚到了现代西方白左那套叙事的文化价值差价。以前的留学生是一边打工一边老老实实学习人家先进的东西,现在的留学生是一边帮家里往海外转移资产一边能把一切低劣的行为解释成文化和艺术。这何止是在中国就是中国人在美国就是美国人,这是在中国就是美国人在美国就是中国人反正什么人能赚差价我就是什么人。何止赢两次,简直是赢麻了。你信不信如果明天江山变色,后天他就敢说涂鸦墙本来就是一个反党的讽刺作品?当然我也理解,因为他们大多也只能靠赚差价为生了。毕竟现在体制内也不信任有海外留学背景的人,而完全凭本事吃专业这碗饭很多人也是做不到的。趁现在还有点差价赶紧赚吧,到时候彻底关门就凉了。

我根本不懂老中人为什么这么喜欢用犯错这件事羞辱/惩罚ta人,比如上课答不出问题,答不出就答不出呗,为什么答不出就要被羞辱你没有好好学习呢?如果我随时都知道答案那我还上什么学呢?(尤其是喜欢答不出问题就罚站,到底是为什么?我出国后才知道外国学生是可以挺直胸膛说“i dont know”的,我第一次知道超级吃惊,因为我甚至在大学时被古汉语老师罚站过)还有一点就是把问题强调的特别严重给人压力和焦虑,出现问题你指出来然后改正不就得了?为什么这么喜欢用一些威胁似的语句来pua别人啊?比如你工作上犯的错,没有到最后不可挽回的那一步,那别人的查出来了你跟对方认真说一下就行了,整的好像我要把整个公司都毁了似的这是干什么呢?这不就是没人喜欢工作,越来越多人拒绝承担责任的原因吗,惩罚和现实根本不匹配,心理疾病也是因此而起。

写得太好了,全文转发。关键是那句“无数巧合都指着同一个方向”很有启发。很多人都在说,中国的未来大概率是溃而不崩,因为毕竟体量太大(就算死透了还得很久才凉透)并且没有肉眼可见的有足够力量接盘的反对派。我之前也比较倾向于相信这一点。但是看完这篇文章之后又有了一个新想法:永远不要低估趋势的力量,在趋势确定的情况下,不断开六合彩的结果,是最终一定会开出一注看似完全不可能中的号码。关键不是看现实的力量对比,而是要反过来看“有没有相抗的趋势”。就好武昌起义相较于白莲教和太平天国,规模和力量完全是小打小闹。然而为什么前者成功而后者失败?因为即使在半壁江山糜烂的时候,毕竟清政府在朝里还有些能臣,国际社会上也能找支持。可是武昌起义所引发的,是国内士绅+革命党+朝廷内部的实权派+国际社会的联动。其中没有任何一方有把整张桌子掀翻的实力,然而要命的是,也没有任何人有兴趣给清政府的统治续命。于是,一个当年半壁山河糜烂也没崩溃,看起来很有韧性的政权,就这么“脆断”了。回过头看,这确实是太过巧合了,重演一遍未必能成功。但是当趋势是确定的时候(也就是很难看到相反的力量,比如体制内的制衡或自我调节),这个六合彩就会一直开一直开,最后总能开出一个你以为根本不会中奖的号码来。易中天说的“未来不可预测但是一切皆有可能”,就是这种“脆断”的逻辑。

twitter.com/Friedrich4th/statu

伦敦那个24字“涂鸦”突然让我意识到,为什么同样是高楼大厦遍地,人车川流不息的的都市,在土澳和在国内就是感觉很不一样。原来那些随处可见的,有些甚至技法并不高超的涂鸦,给城市赋予了那么多鲜活的生命力。而整齐划一的标语和宣传画,则象征着整个城市被压抑、被扼杀,被笼罩在恐怖的老大哥的眼光之下。

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