@sabishizhiren 晚明既视感了。而且很多聪明人也指出来了,像西贝这样的民营企业,市场会教他做人的,贾老板嘴那么硬也大幅增加门店现场制作的整改了。
而天龙人和他们小舅子们把持的包餐却毫无改变的可能。现在遍地火苗,真不知道哪个个火苗会变成烧塌时代的熊熊烈火。
「互联网上,形容一个人“很有活人感”是很高的赞美,被系统压抑太久的“牛马”会被那股鲜活的生命力所吸引。人们向往一种健康、任性自然的精神状态,渴望释放真我,也渴望与另一个真实、鲜活的灵魂产生连接。
互联网曾经许诺“打破壁垒,连接一切”,但30年来,在线交往并没有如愿景一般实现稳固的联结。反倒是弱连接乃至虚假互动让人陷入一种奇怪的、无法停止的疲惫,这种疲惫,比信息过载更隐秘,它让人在延迟、等待、曲解、猜疑、难以触达、失望而归的过程中消耗能量和信任。」
https://mp.weixin.qq.com/s/763pH_qg967EjyKo-BrI7A
社会和我们自己好像都没有来得及充分理解一周休半天、每天十四小时的中学到底意味着什么。996 这个词刚出来的时候我的反应是,这时间也没有我们高中多。
当大城市的精英们出了国,县中的精英们在大城市扎下根、当上了领导,拥有了安排他人时间表的权力,这时候大城市年轻的土著们会是什么体验和感受呢?县中最有成绩、最有干劲的老师上升到了大城市,经过十年二十年辛苦站稳了脚跟,拥有了制定和修改学校制度的权力,大城市土著的小孩会有什么体验和感受呢?
今天听不明白播客里面查建英批评中国的精英不作为,我感觉很无力。我无端想起 Primo Levi 的书里讲的那些集中营的幸存者,光是想活已经不易了,要治愈创伤,然后正直、善良且活力满满地活着更是困难,如果还要他有反思精神和行动能力去背负改变社会规则的道德责任,概率是多少呢?
家卫老师说得好准确:你孩子上高中一周放假半天,他不是沉迷游戏,而是活得想吐了;他那个学校是反人性的,他每天干的事情相当于是为了得到一点点钱,被迫和一个口臭的油腻丑男接吻;他要你接他回家过一天,你嫌他娇气,我不是说你错了,我和你聊天是要唤醒你的母爱;你孩子不是不如别人坚强、上进,而是心理还算健康,还能够正常地感觉到恶心。
看到象友的“为什么‘过度鼓吹自制力’是有害的?”这条 https://bgme.me/@moli59/115208256898519838 ,想跑个很远的题。Ideology和语言/language是紧密结合的。当过去鼓吹自制力有益的时候,表述就是“自制力是有益的/is a positive trait”,而这种形容词式的表达省略了具体的对象,对谁有益?Good for whom? 过度的自制力对于使用者是有害的,但对于鼓吹别人去使用的人/组织可能是大大有利的(which means人矿会把自己烧到极致、产生最大效能)并且ta在剥削榨取的同时还不用承担相应的害处。
@normanzxy btw那时候法学院的学生们(尤其是女生)喜欢集体点外卖。我们去跟他们打辩论的时候,他们都点那个黄焖鸡米饭。当时作为对外卖行业有一点了解的工科生,我曾经友情地提醒过他们那个很不卫生,不如吃食堂。但她们觉得食堂更不卫生,理由是食堂更便宜。我当时是不信的(因为我潜意识里觉得大学食堂是公家的,要为学生健康状况负责,出事要有人担责,便宜可能只是因为有补贴)。但后来出国后,看了国内的各类奇葩新闻,(鼠头鸭脖,为了好看加铅…),我觉得食堂也就那样。可能这两者的卫生程度都极差,同类价格的食物里甚至还不如门口的肯德基。讽刺的是,大家默契地觉得门口的肯德基属于垃圾食品。只有在讨论辩题,或者考试的前一晚需要刷题时才回去。压根没想过真在里边吃点啥😂 也有可能是消费心理,觉得如果出校门的话,去吃KFC太蠢了,还不如去小观园,毕竟周围高性价比的餐馆多的是。现在想想,像KFC这类的便宜的快餐,为啥不能竞标学校内的食堂窗口呢?这里边一定有某些神秘的力量。
其实三体(我怎么又在聊三体)里的外星人形象的转变也是对外国人和外来文明的看法的转变。
刘慈欣说上世纪七八十年代那些不成熟的科幻故事里,外星人都是慈眉善目的菩萨,结果被邪恶的地球人给吓跑了。这些故事里应该有文革结束后解冻时期的心态,觉得自己哪哪儿都不对,外国那么先进我们要猴年马月才能赶上……
如果说刘慈欣有什么说对了的地方,那就是这种心态本身也并不符合事实,还是从自己的角度去看世界,只不过这次是仰视,而自卑往往带来对对方的过度美化。
但刘慈欣这种“天上的星星都是敌人”的新观念并不是解决问题的办法,倒不如说是更大的倒退。
老实说,和这种极端亢奋与极端脆弱交织混杂的精神状态相比,我宁愿倒退回上世纪八十年代那种傻乎乎的淳朴,矫情一点比彻底犬儒要好一万倍。
罗永浩手撕西贝,居然导致了“某个谜の企业,靠权力垄断着上海所有公立中小学的午餐供应,给孩子们吃劣质发臭饭菜”这惊天恶行被曝光。你国的治理溃败,已经到了任何疥癣之疾都能带出大问题的地步。
我越来越感觉到,你国的整个机体结构,都不是前几年那种内囊坏了而面子还在、偶尔掉下一块砖的情形了。它已经是一幢钢筋断裂、水泥酥烂、马上就要彻底垮塌的危楼,哪里掉下一块砖,立马就稀里哗啦垮下来半个阳台。
我同时联想到了另一个极其危险的现象:最近几个月,你国已经有多地爆出,百姓屁民说句话,在微信上吐个槽,在政府大厅里骂一句街,当地黑皮就直接抓人吃牢饭。这国的暴力机器已经不想、也没能力装体面、装正常了,它直接向被统治者露出了獠牙。
我非常怀疑,也非常担心,照这个速度发展下去,在这一两年,我们就会看到,治理失败导致极其巨大的人道灾难、和人民抗议,同时伴随着更加疯狂的直接杀人镇压。而且更要命的是,它们完全可以做到,在一个时期之内,把反抗和屠杀,都捂得风雨不透。
PS:我怀疑这可能在一些地方已经发生了。从河南宁陵、陕西蒲城,再到前不久的四川江油,当地是如何把事情“平息”的,那些反抗者怎么样了,没人知晓。
这位粉红博主借着西贝预制菜的热度,想着又可以来大肆批判日本一番,预制菜这么烂你看日本人吃了五十多年了! 但是词条下面各位网友可不买帐了,大肆批评这个词条,觉得是给预制菜“正名” “洗地”:日本吃了五十年了,现在要给中国人吃吗?哈哈这种反差正是老中下意识的体现,:日本食品安全什么水准大家心里有个数,吃了五十多年预制菜吃出个平均寿命世界第一。但是想借此让中国人也吃预制菜没门,毕竟中国食品安全什么水准大家心里也有数 ![]()
@MulanPurple 看过一些胖人的自媒体账号,发现好多都是河南的.....看看他们一天吃什么,早起就去来一碗胡辣汤和好几个包子,午餐晚餐是粥配饼,麻辣烫配饭这样的,加上正餐之间摄入各种炸物奶茶甜食.....感觉他们就是在稳步迈向三百斤.....
刷到过一条让我印象深刻的脆文,博主分享自信的秘诀,他说的不是“要爱自己”这种宽泛空洞的建议,而是“说出口的自我评价要符合现实&去兑现它。”
有道理啊。明明自己做得很好,却对别人说自己能力不够的时刻,从小到大发生过太多次了。说出口的话会成为自我认知的一部分,行动又会巩固自我认知。每一次看低自己都是在加强负循环,最后真的会丧失自信的。
昨天阅兵放的鸽子🕊️好看吧!今天才知道为了干净好看,9月2日从养鸽群众手里募集到这些鸽子之后就不给喂水喂食了,于是阅兵之后路人各种目击、这些又渴又饿的鸽子中暑、落水和迷路,真是造孽!
@inklingsdaily
对头。补充一点:很多小孩(比如我自己)的家庭生活也是如此。不客气地说,很多孩子的生活,就是在变相卖笑:为了得到吃和住,必须要强装笑脸去哄自己不喜欢的、而且很难取悦的王八蛋成年人。
✨
在历史资料和数据的保存上,天朝和欧洲也有一个"大分流"。在英格兰,可以追溯到中世纪的个人层面的数据,例如出生、婚姻、死亡的登记;而在中国,这类能够持续追踪普通个人的史料极为稀少。
在英格兰,这些档案主要来自于教区牧师的登记,涵盖了几乎每一个人的宗教仪式(受洗、婚配、下葬)。而在天朝,则是由官方制作的户籍、黄册等,主要目的是朝廷的税收、徭役和土地管理。
两者保存率的差异,有几点原因。英格兰的教区档案属于“社群财产”,地方社群有动机长久保存,不受政府更迭的影响;而中国的户籍档案属于“官方财产”,由地方衙门掌管,官员更替频繁,没人真正care这些档案能不能保存下来。
中国改朝换代多半极其剧烈,人都会死掉一大半,更别说保存档案。而且新政权常常要求销毁旧户籍、重做调查。西欧通常没有这样意义上的"亡天下"。
天朝虽然有族谱流传下来,但多限于精英家族,不能反映整个社会。
可见最关键的还是产权安排上的差别。中国的户籍档案是“国有财产”,属于皇上而不属于任何屁民,因此无人有持续保存的动力;而英格兰的教区登记则属于社群,正因为“人人有份”,才得以长久延续。
我个人极其讨厌胖东来,这个大奸似忠、大伪似真的贱人能在你国招摇撞骗,就是因为中国人喜欢这种骗子表演无所不能的、拯救普通人的神,而且每次都上当,每次都不长记性。(我没否认他的生意成功、招人工资高,我只说他的人设骗人)
上一个真正给员工和百姓谋福利的企业家孙大午下场凄惨、还在牢里蹲着。能在CCP的眼皮底下活成滋润的土皇帝、同时真正有益于普通人,几乎是不可能的,别存幻想,也别造神了。
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人