显示更新内容

最近在整理钱理群老师课的笔记,鲁迅也有一段描述中国人是如何爱国的

“中国人向来有点自大,只可惜没有“个人的自大”,都是“合群的爱国的自大”,这便是文化竞争失败之后,不能再见振拔改进的原因。他们自己毫无特别才能,可以夸示于人,所以把这国拿来做个影子;他们把国里的习惯制度抬的很高,赞美的了不得,他们的国粹,既然这样有荣光,他们自然也有荣光了,倘若遇见攻击,他们也不必自去应战,因为这种蹲在影子里张目摇舌的人,数目集多,只须用mob(群体、暴民)的长技,一阵乱躁,便可制胜,胜了,我是一群中的人,自然也胜了,若败了时,一群中有许多人,未必是我受亏:大凡聚众滋事时,多具这种心理,也就是他们的心理。他们的举动,看似猛烈,其实却很卑怯”——《随感录三十八》

⬇️说的好好。

我突然又想到,其实在西罗马覆灭、蛮族入侵后的西欧,绝大部分古希腊罗马文献都在战乱中流散失传了,但是当时阿拉伯国家开始崛起,而且东罗马帝国继续延续了上千年,很多文献就向东流传到了拜占庭帝国和阿拉伯世界被翻译成了各种文字继续抄录保存(en.m.wikipedia.org/wiki/Graeco )。

连后来当时西欧的统治阶级和知识阶级,也就是教会,都需要到处走访寻找古代文献特别是将其从阿拉伯文翻译回拉丁文才能重新获得“失落的古希腊罗马文化”(en.m.wikipedia.org/wiki/Pope_S ),但教会从此垄断了文化解释权,后来造就了推崇亚里士多德的繁复经院哲学,同时平民阶级没有属于自己的文化体系。

再后来1450年古登堡印刷术发明和1453年拜占庭帝国陷落等一系列事情发生让很多学者携带着古代文献逃到西欧,才间接催生了文艺复兴和宗教改革,西欧才重新发现了自己脚下这片土地上曾经辉煌的古代文化。

人本身是流动的,文化是流动的,国家、故乡,甚至整个世界都是流动的。
「我们想要回到的那个故乡,是流动的,随着阅历增加而改变的。存在心里,是为了有一天能把它创造出来。
现在不是好时机,便耐心等待。」

我的心理咨询和心理健康维护的一些记录 

disclaimer:
老早以前就想写一写,又觉得自己的经历比起很多朋友来说无非是小打小闹,无法构成参考,当时每次会话的笔记也七零八落找不到了;最近又总在想这些,姑且还是稍微写了一点。
以下基本是总结了之前我的therapist与我完成谈话疗程之后,过了很久还种在我脑袋里、让我回忆起来能打起精神的一些零碎想法,是非常specific的一家之言,可能比较适用于工作学业受挫而被负面情绪痛击,感到自己unworthy的朋友。此外这位therapist和我的情况都适用于一种相对challenging的医患(?)关系,我这个人性格非常粘糊,有些不必要的纤细,行文也冗长啰嗦,绝不适用于所有人。此外对需要服用精神类药物或者经历巨大外界创痛的朋友,不一定够参考。

-检视负面情绪比如挫败感的来源

做某件事感到痛苦,正是因为在追求自己的价值观和目标。这些东西本身就是很难维持或达到的。在感到挫折的时候,可以试着重新检视自己的价值观、目标,坚持做这件事的原因和事到如今继续坚持的必要性,肯定自己的坚持,肯定自己的价值观和目标,客观承认自己在做的东西很了不起、同时也很难,出点岔子也很正常。自我肯定之后,余下做事的具体细节就更像单纯的解数学题了(李大猫,2020)。

-和负面情绪共存

承认和分析自己的负面情绪,了解自己的痛苦是因为什么,然后(高亮)live with it。很多时候人确实感到很痛苦,但可以带着这样的痛苦继续做该做的事情的时候,就继续坚持做下去。实在做不下去了,那就立刻找健康的出口。
【不是说让大家崩溃了再去找情绪出口!】况且能不能坚持下去的分界线也是很微妙的,只是对多数人来说,生活、工作、学业上的具体困难正是你痛苦的来源,在你承认和正视这种原因之后,最高效的方法当然是把这个困难直接解决,其他的出口只是一种辅助(绝对是必不可少的,但绝对不是全部)。

-健康的出口

一般基于个人情况。对我的咨询师来说他的出口是一个人散步一小时,对我来说一小时可能不够,肯定也有很多朋友讨厌散步的,其他还有大家都知道的音乐、冥想、摸猫猫、艺术闯作、勾毛线…
多数社会人遇到的实际困难都可以通过(和同事同学同行导师老板等)沟通交流变得轻松,这是最有效的出口,当然心理困扰到这种程度肯定是做不来这件事的。比如我原本朋友就少,还到了一种无法和身边的人交流自己痛苦的、绝不可能和线下朋友们敞开心扉的程度。这种情况我的想法是不妨从不认识的人开始一步步来,独自参加一些和引发苦恼的本职无关的社交活动,比如什么烹饪workshop,跳舞,zumba课,激烈的对抗运动比如拳击壁球,跟陌生网友联机打游戏。能从交流中得到快乐之后,再去硬着头皮做别的交流。

-helpful thinking 与 unhelpful thinking

在我自陈自己多年来持续beat up自己的时候,我的咨询师说了这么一段话:对有些人来说抽打自己是有用的,但是对你来说看来这个方法没有用,毕竟你已经抽了这么多年了,如果真的有用那目标早就达成了。
给自己的想法贴上helpful和unhelpful的标签,而不是判定自己的想法很负面很坏从而二阶beat up自己。从沉溺于某种无帮助的想法“妈生我不如生叉烧”,或者苦恼“我怎么又有'坏'想法了居然觉得自己不如叉烧”,转变到思考这种想法是有用还是没用,可以一定程度上帮你“无害化”这些想法。将叉烧想法归为无帮助之后,就像一脚把它踢进医疗废物的垃圾桶里。可能一开始没有这么爽快,但久了心里的负担也会被卸下一些;更重要的是把helpful当作标准之后,不知不觉间行为和思考方式都会受到积极的影响。

-怎样算是有进步?Frequency, intensity, duration

放在一起搜索这几个词,能看到它们在和人的行为相关的许多领域都能作为一个衡量标准。我的therapist试着让我用它们衡量一切helpful行为和unhelpful行为——主要是细致地查看并及时嘉奖自己的进步。做出helpful行为(哪怕就是看1页书,做1小时的工)之后,比对和记录,从每天看1页书进步到每8小时看1页书,这就是frequency的大提升。
关于提升工作效率的具体方法可以去参考一些讲productivity的书,我不是很懂,再具体就不展开讲了。

-进一步的进步:rigidity or flexibility

心理学上rigidity可能更多指无法与人共情的人格障碍性格?也能看出来我的咨询师是一位挪用大师,我们的对谈很多时候就是他提一个心理学概念然后胡乱发散…他主要是把rigid和flexible的概念用在对待自身情绪和解决问题的方面。
这个应当建立在以上几点的基础上,是一种有点难描述的状态。在你摆脱了惊恐、僵直的爬虫脑控制阶段之后,会感到活力和智慧慢慢回到你的身上,它们也不是枯竭了,只是被暂时封住了;除了放大的负面情绪让你无暇用聪明才智解决问题之外,病理学上,恐惧和焦虑的情绪也会让你的海马体萎缩变弱。在这个阶段尽量把be flexible摆在一个重要的位置,有任何想法的时候下意识多问问"So what?""What if...?" 检视之前的rigid阶段有没有忽视生活的新方向和新可能,自己的志趣目标是否有变化,不仅能帮助康复,甚至还有可能找到人生的新阶段。

-心理问题可能像山谷回音

反反复复,而且很可能永远不会消失,对我来说这是自己的心理问题最本质的特点,我在面对同样情境时以同样的方式跌倒兜圈子的时间甚至长过不少网友的年龄。对熟悉的困扰感到厌烦,也对一再困扰的好像很无能的自己感到厌烦,这都是非常正常的。多数人都要撞个两三次墙,少数要撞四五次,也没有关系,有我给大家兜底。找到对的目标然后坚持,如果总出问题,仔细检查目标是不是有问题,没问题的话调整心情和方法再继续坚持。开始痛苦抽打自己的时候再回去走全套流程,像坚持健身一样坚持调整和呵护自己,总是能比一条路走到黑少撞几次墙的。

看完《同呼吸》,自己反而没有偏激与批判,事实的力量已经大到不需要用自己的语言再去言说,语言在真实面前确实是无力的,想了解真相,就用眼睛和心灵去体会。而我们在现在中国的土壤上,却是最容易被忽视,以及忽视事实。
当语言被当作一种武器与工具时,人的脑袋会被它占据,会丧失自己的判断和声音,以及忽视真实。不知道鲁迅活在如今的中国会如何,他会写怎样的文章,他看见这些后会说什么,我猜一定有那两个字:吃人。

我和威老师 @Whiskey404 的podcast “寻踪觅影”第二集上线啦!❤️‍🔥🔥
寻踪觅影播客的第二期上线啦!
欢迎大家收听、订阅还有给我们feedback!

#2 周莹:守寡化鬼又打破世俗,被遗忘的古代女商人们

RSS: feeds.buzzsprout.com/1880847.r
Apple Podcast:podcasts.apple.com/us/podcast/
Spotify: open.spotify.com/episode/0405u
小宇宙: xiaoyuzhoufm.com/episode/61f20

我们的节目旨在挖掘历史里被埋没遗忘的女性名字、故事和声音。 每个月更新两期,欢迎大家收听还要给我反馈意见✨✨

节目网站:xunzongmiying.com/

今天的一点启发。

据说观察者网等媒体喜欢吹嘘中国体制有长效性、能够进行长期规划和治理,受大多数人支持(90%);所谓西式民主制度都是短期执政,无法进行长期规划,只会给自己的选民提供服务。

其实恰恰相反,一个长期执政的政府,比如唐元明清,它反而不需要任何长期规划,因为公民没有任何反制政府的手段,没有选举、没有司法,政府是一切的主宰,能够进行任何压迫人民的行为而不需要改善。如果是对上负责的责任者,听起来好像改善很多,实际上升职关注的恰恰是短期政绩,以前的可能只是GDP,现在还要看上访情况、瘟疫管控、扶贫指标,其实说到底还是维稳,只要上访的人、投诉瘟疫管理的人、穷得没有社会保障的人不出现在公共领域,官位就没有威胁。如果要清君侧,比如刚开始的武汉那位不知道哪个县的卫健委主任,那就不好意思,你是替罪羊。

廉洁、与民沟通、满足公民需求这些指标,不会是官员能力考察的指标。中国据说提拔出来的都是管理人才,但正常说法叫当爹能力,是在管理人民、治理人民。高压统治就不说了,官官相护公民管得到?环保局和住建局勾结一下,在你这建个化工厂、焚烧厂、垃圾场,周围的村民能反抗吗?告到法院也管不了,只能告到上级中纪委,但是一定能管吗?君不见那位贪污亿元的中纪委巡视组组长,就算它管了,这官官之间又没腐败,只是默契地配合一下不让你老百姓投诉,你奈何?中国的政治罪名又搞笑又多,但就是没有一条是关于人民的?若是以可笑的政治论罪,被人民唾弃是不是政治罪名?政府就说八个孩子的母亲不是拐卖的,人民又能如何?能调查吗?还记得那个平顶山的男孩,B站上多少勇士去调查,全都被铁拳砸回去了。这么牢固的官场势力,这么高压的制度就更别想反抗了。公民没有反制衡政府的手段,那政府做的所谓长期规划就与公民无关。

其实吧,极权的艺术恰恰相反,政府的规划不是依人民的选择决定的,但最终会让人民认为,这就是人民的选择。

拐卖、拘禁人的法律能修改吗?全靠他们的施舍。每次法律修改征求意见的时候是最可悲的时候,争取、诉求,就像期盼着一个明君恩赐一些肉糜。老百姓也就只有权利提提建议了,连意见都不能有哦。

在中国,道路铁路建设、大国重器、生产建设似乎是合法性来源,因为新闻联播天天要放嘛。但这难道不是牺牲一部分人的利益——短期的隔离、拆迁,长期的贫穷、职业疾病、负福利、无生活医疗保障——换取另一部分的人的利益吗。我不需要从人权、自由、让人民说话这些角度去解构,解构的结果会告诉我们这种剥削是奴隶制度,但以共产党的人智商,他们不认为这些很重要,他们会觉得他们维护一个所谓的人民的整体利益,这就够了,牺牲一些人是必要的。这恰恰才是其可怕之处。我就不举纳粹德国的种族屠杀、苏联的种族转移兼屠杀的例子了,中国的例子说个笑话就够了:我真有一头牛。既然一定要牺牲某些人的利益,为什么不能是统治者的政治权力?为什么大下岗的不是党委书记?为什么在享受最好待遇的是统治者,他们有特权是吧,祖上是干革命的对吧。就问一句,凭什么?

说到底,还是辛亥革命完全没搞对方向,不说五四后转变成俄式革命,就只看这三民主义,有哪一个是专门为了控制住统治阶级准备的?民主、民权、民生,也就民主靠点边,可惜卢梭那人民主权的概念,恰恰为极权开道。必须有一个专门为了政治制衡而使用的概念,否则就会变成全过程民主了。

婉莹真的太棒啦!这期超真实的,还有很多有意义的发散性的讨论。和好朋友一起做节目的感觉听起来好棒啊!
想要在国内做内容的朋友都可以听听看 :2050:

#每日播客推荐 #thepodluckclub

thepodluckclub.com/e-p/

显示全部对话

youtu.be/Zw1tzxAt_CI 这是我这辈子上过的最有用的课,推荐给时间线上的象友!!!!!!!!!!

同呼吸 In the Same Breath (2021) (纪录片)

链接: pan.baidu.com/s/14MOq5UfcA9jVZ 提取码: d9a5

登楼叹 Ascension(2021)(纪录片)外挂英字

百度云 链接:pan.baidu.com/s/1W1EBUIAdD6NL4 提取码: dihv

阿里云 链接:aliyundrive.com/s/7CiPtWWnzHU

#抑郁自救
时间管理有重要紧急四象限法则,情绪管理也可以以此类推。

建立坐标系,把事情分为「是否有用」和「是否快乐」。前者是社会价值判断,后者是个人感受。

1.有用并且快乐→立刻去做
比如帮助他人鼓励他人/钻研自己感兴趣的领域/照顾家里的动植物

2.有用但不快乐→按计划做
对有些人来说是上班上学,对有些人来说是打扫卫生

3.没用但是快乐→抽空就做
比如发呆/追剧追番/吃顿好的/睡个懒觉

4.没用而不快乐→尽量别做
比如苦思冥想一个暂时找不到答案的问题/责备自己/怨恨世界

(没有图也懒得画图……)

发现自己沉浸在痛苦中的时候,不妨问问自己:这件事有社会价值吗?这件事让我感到快乐吗?

如果两个答案都是否,不妨把自己拎出来一下,换一件事情做。

一份安利👇今天翻出来的宝藏网站!
secenter.com.tw
台湾的游学中心网站,里面有很多加拿大college、学士硕士的信息,当然网站不只加国的信息,所以只要是想通过留学离开的友友们都可以看看。
1、为什么推荐它?
我很少看到归纳college的中文网站,特别它收入了是一些开设西点、美发的专业。
2、college是什么?优缺点?
搜索一下,这方面知乎、小红书的用户都写得很清楚。我毕竟没有真的读过college怎么说都不太对,友友们自己权衡利弊。
3、怎么用(这还用你说?)
因为是台湾机构,应该是没法为我们提供服务,但网站的信息我们可以利用起来,我认为对挑选学校手足无措的友友们很友好。学校具体情况如以下几张图。开设专业、课程时长、入学要求、费用、是否提供工签以及提供几年的工签都写得挺清楚(这个学校是比较详细,也有不是很详细的,但基本要点都在)。当然,游学网站只能了解了解大概,具体以学校官网为准。
4、毕竟是国外的网站,很慢很慢,有条件就翻出去看吧,真的,慢到你怀疑人生。
5、写完才记起来要打个tag #长毛象安利大会

春节是除旧迎新的一场仪式,可每一年都是同样的步骤,每一年除的旧都是一样的。
在这个不断固化,不断退守古老传统的世界,我希望我们都能迎来真正的、自我的除旧迎新。
我们重新拥有如虎添翼的勇气,心如猛虎的力量,在生活这块磨刀石上,用知识、思索和良知,将自己磨得更加锋利,以切中生存之奥义。
与君共勉。

说点高兴的。
在豆瓣成长起来的粉红女权/社达女权,也就是所谓鹅组基本盘,如果可以这么称呼的话,是让我最感慨的一群人。(此处完全没有贬义)

两三年前还是“只有女孩才看得出谁是真绿茶”“纯欲风”, 慢慢到了冠姓权的女权讨论,到去年所谓的“意识觉醒”, 在豆瓣各个地方建立起女性小组,也走过很长一段极端骂家庭主妇骂婚女扫射所有男人,当然还有很多的“警惕境外势力,不要递刀子”,但也同时有越来越多的人说,girlshelpgirls,女孩子永远帮助女孩子。

而到现在,已经开始讨论为什么一次又一次的社会事件中政府部门无能,我们需要更多女性公检法人员,到思考起为什么我们没有身居高位的女性,高赞回复也变成了“圆,真的圆”。今天已经开始讨论,消失的女孩子。

这一切变化也不过是两年不到。照这个势头发展,我想那只大象,应该也不会隐身太久了。

女孩子,可真好啊。

看到有博主又在论证低等人的野蛮,借徐州农村的事展现文明的优越。对女性的侵害,在城市里、在高阶层人群中也绝不罕见,甚至是广泛存在的。仅仅在微博上,层出不穷的metoo发生在大公司、一流大学、公务体制内……发生在北京、上海、深圳等大城市,且都很难求得公正结果。城市中的侵害仅仅是变得隐蔽,不至于像乡村拐卖那般公然展示、触目惊心,但对于常年受害的女性来说,被囚禁在衣食无忧的上海小红楼,也同样是苦难绝望的地狱。徐州农村那位被囚禁的女性,昭示的是女性共通的苦难,不能当成城市人向下凝视的展板。别忘了,前几天那位在上海的女子,在公共场合被残酷殴打,她得到公平了吗?

清华大学法学院劳东燕教授今日在个人公众号发表文章《直面真实的世界》,随后公众号被封。

这样勇敢、直白的感慨和反思,惋惜国家法治进程之倒退,谈了个人命运在时局前的无力感,对公共写作及学术写作都感到的迷茫。感谢劳教授的写作和记录。

她因为迷茫和困惑而一年没有更新公众号,这样一篇“年终总结”又很快导致号被封掉。封号跟这篇文章一起,完成了充满讽刺的互文。

才短短几个月已经爆出多少次“农村老头‘捡’一个精神病女人囚禁起来强奸生孩子”的事情?之前那个老头还敢上节目找女孩的家人给他养老,记者采访儿子,说妈妈以前不疯的时候会读书写字唱歌。关她的房间没有窗户,墙上女人刻满了“我要回家”。现在把犯人关小黑屋都算虐待,说起来这个我都能感觉到我我心肌开始梗死。
而且,每次,官方口径都是感动中国感动你我老头子没媳妇可真可怜。
哪里都有坏人,有坏人并不可怕,但是坏人根本没人管还敢光明正大出来晃悠真的语言无法描述的恐怖。阴曹地府还有阎王和手下的小鬼把持秩序,而此地女人就是砧板上的一块肉。
我今天真的是在网上看了一天automatic weapons。

显示更早内容
雾海

雾海是一个开放且不限制讨论主题的非营利性中文社区,名字来源于德国浪漫主义画家 Friedrich 的画作《雾海上的旅人》。生活总是在雾海中吞吐不定,不管怎么艰辛,他还是站在了这里!希望大家在这里玩的开心~