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春花

出租车或网约车，我越来越喜欢坐女司机开得车了。车开得不仅稳，而且开车时一般都很安静，很少讨论如何打台湾。

“在他那个时代，荷兰有种风俗，死者家中所有能够看见风景、人物或者田里果实的镜子和图画都要盖上真丝的黑纱，这样一来，离开肉体的灵魂在他们最后的旅途中就不会受到诱惑，无论是因为看到自己，还是因为看到即将永远失去的家乡。”
——《土星之环》

北京猿人在龙骨山洞生活了40万年……40万年的日升日落，40万年的满天星斗……40万年风吹过树叶的声音……

中共建政后，很有一批原先在香港锦衣玉食的明星或其子女各种各样的原因留在了大陆。

一直在想，这些人在大陆清贫世界，会不会偶尔也会想念昔日的花花世界？

支撑他们留在内地的，难道只是“主义”？

这阵看了几个视频，好像能解答答案。

红线女在49年以前的香港，早已是家喻户晓的大明星。

55年响应红色号召，和当时的夫婿马司曾回到内地发展，文革时还被小将剃光头。

毛泽东曾为其题词：活着，更活着，成为人民的红线女。

毛成为支撑她在大陆时代至死的最大动力。

尽管她跑回大陆带着一身“苏州屎”（具体可Google 红线女+黄河），尽管在文革受到批斗。

其实她在大陆的待遇丝毫不差的。

住的是广州华侨新村的别墅，那是建政后中共为统战而建的富人区（华侨新村至今仍存在，毗邻花园酒店，在传统中心区居然另辟这么一处奢华的特权区，着实令人吃惊。）

她逝世那年，她儿子马鼎盛在《锵锵三人行》透露，红线女在当时的薪水待遇，比普通人高太多太多太多。

这一定程度解开我的疑惑，红线女即便留在当时红色的内地，其待遇，其社会地位，比在香港高太多太多了。

如果她没回大陆，留在香港发展，顶多只是一线戏子，就像她同时代的白雪仙任剑辉那样，赚得足够钱财。

可是白雪仙任剑辉并不像她那样享受如此政治特权哟。

即便80年代开放，红线女也没有回到香港，而是一直留在内地。

由此可见，选择回到内地，她一刻都不曾后悔过。

红线女在香港时期的同行兼好友梁醒波的女儿梁葆貞（牛头角顺嫂）也是如此。

偶然的机会，她北上演出，铁幕降落，自此她留在内地与在香港的父亲隔别20多年。

开放后，梁醒波才得以回内地见这个女儿，以为她生活很窘迫。

梁葆貞才不觉得，她说，我是国家干部，国家养我到死，我有什么好愁苦的？

后来是梁醒波劝说她，回香港对子女教育好一点，顺嫂才心动，始于70年代末回香港。

像红线女、梁葆貞这样，年轻时见过殖民地繁华，后留在内地的人，你以为她们的生活是巨大反差吗？

真不是。在内地，特权让她们活得更滋润。

她们才不会像张爱玲一样，选择润之呢。

20131211 锵锵三人行 马鼎盛：父亲与红线女离婚 四子女一人一半
https://www.youtube.com/watch?v=UI92NmUbpu8

【鑽石酒家呈獻】順嫂梁葆貞、梁智宏笑談梁醒波 | 香港81 | TVB台慶 | 何賢 | 曾麗珍 | 喇沙舊生拍攝 | 波叔115誕辰
https://www.youtube.com/watch?v=ruK6ksdkgJs&t=1090s