南 @[email protected]

我原来构思过一个小故事，疫情期间一人一猫共度十四天。

大概是想讲一个小偷入室行窃，结果恰好碰上小区封闭隔离，结果被封闭在自己行窃的房间里。又不敢向防疫人员坦白，于是就躲在那户家中，靠着偷吃猫粮（防疫人员送来的）续命，活了整整两周。

结果后来我发现，这个故事根本不成立，因为第一天防疫人员就会把猫咪「安乐死」。现实还是比我想的更离谱。

弗洛伊德说：「死亡是所有生命的目的（the aim of all life is death）」，他认为包括人类在内的生物进化的目的是要以独属于自己的方式死去，而非死于什么莫名的意外——即外部强加的死亡。

抛开关于自杀的伦理学和宗教学的争论，自杀在一定程度上是自由意志的表现，同时也阐释「肉体为工具，意志为支配者」。涂尔干在《自杀论》中指出，利己型、利他型和失范型自杀的原因都在于社会，而非自杀者本人。

加缪说，这个世界是荒谬的。然而，在这个崇尚正能量的国家，失败与不幸福都算是一份罪过。不快乐的人会被逼着去拜访精神科医生，除此之外，还必须健身、洗牙、祛皱、早睡早起、给朋友点赞、吃有机沙拉、弄明白那些乱七八糟的娱乐明星与网红的名字。而这些，一切的一切，罗列在一起就变成了压死骆驼的稻草。

尽管自杀的原因还有很多，比如强逞戾气或为保名节，但我们不应忽视当代左派学者狠狠控诉的资本主义社会隐藏在幕布之下的系统性暴力对个体所造成的精神和肉体压迫。

当价值崩溃、信仰危机、社会关系破碎，个体陷入孤独、绝望和焦虑时，自杀只不过是社会性的他杀的一种表达。

人类代替人类掌管家园，地狱颠覆地狱成为天堂。《路边野餐》毕赣

@donya 阿塞拜疆人不是突厥化的波斯人吗？

@uno DAO的愿景是未来

每个人身上都有一个不曾结束的夏天。

@zhuanzhuanzz 几十年来的历史清晰地告诉我们，在中国大多数普通人怎么都是死路一条，跟性别和家庭状况区别不大。

不要试图拯救别人，正如不要试图伤害别人一样。渡人与杀人是相似的，只不过前者是在精神层面毁掉「人」的主体性，后者是在物质层面。

@shixuanbot 但陀翁还是会向屠格涅夫借钱，一分钱难倒英雄汉。

人类的大脑是一个极具危机意识且安全感匮乏的反馈系统，它会自动升级问题的严重性。

所以这个世界每个人大多数时候都会觉得自己有很多致命的大问题，如果你没有大问题，那小问题就会变成大问题。这就像，如果你没有被一个黑帮杀手追杀，那你养的猫吐不出毛球就成了致命的大问题，足以让你茶饭不思寝食难安。

然而对于一个真正的逃亡者而言，小猫咪吐不出毛球又算是个什么狗屁问题呢？

猫咪发腮会变可爱，而我发腮会变丑，人间不值得。

我想对于女性来说，没有什么能比外表令她反感的男人表达出的性欲更惹人恼火的了；而且坦白地讲，如果此人不能接受拒绝的话，她就很有可能对他萌生恨意。

@seafood @truantydoggie 我那个学期挂了化工原理、物理化学、有机化学、分析化学，下个学期考试前复习不过来了，形成了连锁挂科反应，直到大四才补完。

贞操的特殊价值完全是男性塑造出来的产物，它一部分来源于迷信，一部分来源于男性的虚荣，还有一部分当然来源于不愿意抚养他人子女的心理。而我敢说，女性看重这一点的原因完全在于男性加诸其上的价值，还有对其后果的恐惧。

@seafood @truantydoggie 你可真的秀，我也就考试周前跟室友跑去海岛上晒了5天的太阳。

@cangjiewu
贞操的特殊价值完全是男性塑造出来的产物，它一部分来源于迷信，一部分来源于男性的虚荣，还有一部分当然来源于不愿意抚养他人子女的心理。而我敢说，女性看重这一点的原因完全在于男性加诸其上的价值，还有对其后果的恐惧。

2019年5月2日，莫斯科陀思妥耶夫斯基地铁站的石墙之下。那天我们逛了古拉格博物馆和卫国战争纪念馆，第二天清晨，我们到圣彼得堡时，车窗外正下着雪。

我驻足拍下陀翁凝视的双眼，想起他曾说，如果世界规则是一堵石墙，那他宁愿将头撞碎。正如他所描写的爱是超越善恶是非的，是一道上帝的光束，是一种神圣的癫狂，只服从于勇气，不服从于规则。