岚山
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图穷匕见，这算是真·大字报了吧……
中纪委提出「要坚定文化自信，教材决不能搞动辄欧风美雨、言必称希腊那一套」，哪些信息值得关注？24 小时热点
财经十一人
从无封城，哪来自由。
最近去了趟单位，要求只要进单位，当天就得核酸。检测时工作人员要看健康码，我发问：“如果我健康码有问题，那我是怎么进来的？”当然对方的反应也在我意料之中：“只要你来测就得查。”那么多人排队，好像就我一个发出疑问。回小区也是，一度要求扫场所码才能进，我跟保安说：“这不是场所，这是我家！”后来这一规定被折衷执行了，白天，可以不用扫码回小区，到了晚上，必须一个个扫……而有时出门购物，在同一个商业体里面，如果我去了三家不同的店，那么不好意思，得扫三次码。真的，每天被各种蠢哭。。
岚山
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已经可以预见到，当人们开始为拿到出入证而欢欣鼓舞时，当人们开始在第一次堂食时po照片时，当人们开始为“新增：0”喝彩时，我（还有你）会感受到更深的孤独和绝望。
《流人》🌟🌟🌟🌟🌟：驽马鞠躬尽瘁死而后已，长官勾心斗角玩弄权术。
全方位的“去西方化”是可能的吗？很反感地看到关于教材的部分讨论又走向了这样的极端。近代以来，人文学科的学术话语没有不受到“西方”影响的。不可能离开西方理论资源去讨论很多问题。就好比说，也不可能完全摆脱男权话语的影响去谈论什么是“女性主义”。
岚山
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对教科书插画的声讨是危险的，要达成严格的审查就必须扩大管辖权力，权力扩大后就不会只审查你们反感的东西，必然有一轮大清理，而且很难再把手伸回去。这跟很多人理念中对审查的朴素反感相悖。再则，会出现所谓“恶心的插画”不是缺乏管理，是管太多导致良性竞争无法展开。
岚山
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“责令整改”。。笑死，教育的事情不就是教育部管的吗？所以到底该整改谁？
指出错误，接着是改正错误？是因噎废食。
全国那么多从事教育改革和研究基础教育的，这么些年都研究了啥？
今天发现PP在写日记，但他不愿给我看，我答应他不会偷看，希望他继续写下去。然后他忽然说：“知道明朝人为什么文章写那么好吗？”我忽然想到周作人讲小品文兴盛于王纲解纽的时代，就跟他简单说了说。PP说：“就是社稷成废墟的时代。”哎，他好像懂的太多了点，或者我还不适应他的变化。明明晚上还问我要儿童节礼物，声称这是他的“倒数第二个儿童节”。
PP今天跟我说，他好朋友的妈有句名言：“只要不是第一名，那就跟最后一名没区别。”PP评价说，所以他好朋友有“摆烂”的心态。
忽然想起来给孩子订的报纸，老早说寄出来了，一直没收到。微信上问了一下店家，原来这批快递目前在上海，暂时是不可能寄到我手里了。接着我感觉店家的情绪快崩溃了，一口气给我发了十几条微信吐槽，还将报纸电子版发到了我的邮箱。我感谢了她，不知道说什么好，完全理解她的心情。但我的理解毫无用处。
最近看到荒诞新闻常常哈哈大笑。真的，我有病。
岚山
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👇🏻这组汇总里看得最难过的一条，是澎湃记者对返乡大学生的采访，女生反复问了两次：“这是可以说的吗？”
如果这一代人从来就没见过正常的新闻报道，且从小就学会了用审查标准衡量自己接受和表达的东西，如果他们所掌握的只有主旋律教育和消费、娱乐世界的几套话语，他们会怎样讲述他们的经历呢？他们能否明白，把话筒吓得移开的阿姨们，只是在做最正常的表达呢？
讲“对下一代失望”这种话当然非常没劲，不过是在推卸责任。关键在于，我们给了（或者能给）他们一个怎样的世界呢？
也正是在这个意义上，学校所能容许的意见表达甚至抗议空间，真是太重要太重要了。即使学校仍旧不过是个不同于社会环境的“气泡”，当他们在“气泡”里面学会维护自己的基本权利，表达意见，建立沟通机制之后，他们至少至少会知道什么是正常的吧。
岚山
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“后极权并不表示不极权，而是说它与古典的极权方式有所不同。其特点之一是，这个制度起源于一个社会运动，它宣称对于历史发展和社会矛盾有“正确认识”。简言之，后极权主义十分依靠意识形态，它的原则是将权力中心等同于真理的中心。在这个制度下，生活中渗透了虚伪和谎言；官僚统治的政府叫做人民政府；工人阶级在工人阶级的名义下被奴役；把彻底使人渺小说成人的完全解放；剥夺人的知情权叫做政府公开；弄权操纵叫做群众参政；无法无天叫做遵纪守法；压制文化叫做百花齐放；没有言论自由成了自由的最高形式；扼杀独立思考成了最科学的世界观；军事占领成了兄弟般的援助。因为政权成了自己的俘虏，所以它必须对一切作伪。它伪造过去，它伪造现在，它伪造将来。他伪造统计数据。它假装没有无处不在、不受制约的警察机构。它假装尊重人权，假装不迫害任何人，它假装什么也不怕，假装从不作假”
@Mys_hyperbola 原来是这样，受教了。感觉大人孩子全都得了神经衰弱症，也觉得跟压力有关。
理论上，专业的事情当然应该让专业的人来把握。但事实不是如此，且不止一个领域不是如此。
自然、日常、读书
加入于 2022年04月
