@sabishizhiren @normanzxy 补充一点,预算也不过关,但这种事没法汇报,汇报就是“加强管理”“既要又要”。
有人怀疑,杭州的自来水出问题,是不是和2020年开始推行的水务一体化改革有关。我看了一下,确有“互联互通,实现供排水一体化调度”这种高度可疑的说法。最关键的是这句话:“实现不同水源的区域供水资源互联互备、应急调度,缓解污水片区处理能力分配不均的矛盾。”确实,字面上是把供排水分开说的,对供水的要求是“互联互备、应急调度”,对污水的要求是“缓解片区处理能力分配不均的矛盾”。但,以基层糟糕的执行能力来说,你让他把污水管联通起来,备不住就联到供水上了也很正常。而且读到这里我还有一个感触,就是上面下文件的时候,真是完全不考虑下面的执行。你看“供水资源互联互备、应急调度,”这个顿号和逗号都是非常有讲究的,意思是虽然是同一句话,但前面谈的是供水,后面讲的是汗水,不能混淆。能精细到这个程度,一看就是公文老手,是能拿到语文课本里当范文的那种。但是你想想实际执行的人,谁会这么咬文嚼字?你一句话里既提到供水又提到排污还提到了互联,给人的第一印象是啥?不就是把所有管子都连接起来吗?所以,所谓“上面的初衷是好的都是下面执行的问题”,很可能实情是“上面根本就没从怎么执行去想问题”,他们真就只顾着自己的公文不要出错了。
https://www.hangzhou.gov.cn/art/2020/3/30/art_1229003106_6932.html
@sabishizhiren @EstrellaFlores 说到这个,我这周才在小红书看到应不应该开除大连理工受害女性的投票,男性再蛆也不足为奇,但女性的赞成比例居然高达五五开!我就难过的想民族主义是不是已经潜移默化的成为了一种新的贞操,就像你说的,女性对大爹的忠诚才是现下第一顺位的女德。
@sabishizhiren 还真是官方女权的堕落。以前的宣传典型好歹还是任长霞,张桂梅,虽然有时代局限性但也具有实干才华,且为女性权益切实做事的基层女性党员。现在居然明目张胆的宣传申纪兰这种吹鼓手,女性要获得荣誉就要当大爹的舔狗小丑,下一步是不是要宣传下一个江青?令人做呕🤮
@EstrellaFlores @Rwby
那些问题对于张校长本人来说,确实是局限性,不该过多苛求。她们那一代被红旗培养出来的红色职业妇女(我母亲也是如此)的观念就是这样:一方面崇尚妇女受教育和工作机会的平等,另一方面却又鄙视全职家务劳动者,且在贞操观念上非常苛刻。但你国为数不少的“好女权”,恰恰是,没学到也不想学,张校长吃苦受累对底层女性做出实际帮助,倒是光学这些红色职业女性对全职主妇和性工作者的鄙视了。
@EstrellaFlores @sabishizhiren 是这样,趋利避害也有诸多手段,比如依附父权也是种趋利,提倡考学升职与男性内卷争利也是一种趋利,能意识到后者且开出一条血路去走已经很女权很不容易了,我记得几年前北京爱情故事大概还有“我怎么可能和男人去争呢”这种词,那还是在21世纪的北京。张桂梅未尝不想做得更多,但是眼目下行之有效的女权除了“努力向上”又能做什么呢,哎。
@EstrellaFlores @sabishizhiren 我对禁止向下派的情感非常复杂,避免所谓的“向下”确实可以多获得一些自主,践行于此的女性小镇做题家也确实获得了从前没有的很多选择。我也欣赏张桂梅老师,她具有国内女权者少有的务实性,实干能力。但同时我又觉得禁止向下并不适应与所有时代,所有阶层,所有个体,所有选择。“向下”本就是相对的而不是绝对,不应该概括简单粗暴概括一切。总之,禁止向下应该作为一种斗争手段,争取自主性的工具,而不应该作为一种信仰强套给她人,更甚者用于羞辱她人。
@Rwby
更糟糕的是,妇女所处的阶层越靠近底层,她能获得的“正当劳动”性价比越低。所以我一直非常警惕,更容易获得“好工作”的中产妇女,用“自尊自爱”、“向下的自由”这一类屁话,对底层妇女进行新型的荡妇羞辱。而这正是你国粪坑局域网“女权”所特别常见的。
@sabishizhiren 对,更有甚者通过依附夫权获得利益,再搞虚假人设洗白其娇妻是“劳动自立”的女强人,营造一种穷苦女人都是懒惰活该的假象。最恶心的就是这种,都是投机,投机父权又不羞耻,虚假奋斗扭捏洗白还不如大大方方卖的坦荡。
@sabishizhiren 当我鼓励全职主妇走出去自立的时候,她实打实的给我算账,大概老公给的还比单位多三瓜两枣,且老板不能惹的程度老爸〉老公,我就感觉在这点价差面前什么主义,向下的自由,都太苍白无力了。而且以我的阶层所见所闻的女性职场状况,也没法就着理论说出“你损失掉的是机会和更稳定的保障。”这种大言不惭的话。老板和老公谁更黑心,失业和离异哪个更具风险,婚姻和市场哪个更可靠更有保障,还真是好具体好个体的衡量。
稳定币法案让我想起马云的金融梦,愈发佩服这个人的远见。还记得2020年马云在外滩金融论坛的那句名言吧?“中国金融没有系统性风险,因为根本就没有系统”。当时大家觉得是他飘了,是低情商发言。可是现在你回头想想,这种人精怎么可能低情商?怎么可能不知道这个发言是危险的?但是为什么明知危险也要说?这只能说明,当时他有一种足够明确的远见,以致产生了足够强烈的冲动。回想一下,“系统”是什么?是稳定可预测的相关性。而它最直接的反义词,就是“权力任性”。就此而言,权力眼中用来对抗“系统性风险”的“监管”,反倒才是根本性的“系统风险”——比如全中国人民现在最大的风险,就是圣上的想一出是一出。圣上之所以暴怒,也正是因为隐隐意识到自己被戳穿。那现在让我们重新想象一下,在一个正常的世界里,马云为了建立“系统”,接下来会干什么呢?(其实技术条件当时就已经成熟了)1、创造一个阿里系的加密币;2、与人民币1:1绑定且可随时自由兑换;3、利用自己手里的交易数据和网络创办更高效的金融公司(甚至自己可以当准央行/准国家,让别人在自己的领地里创业)。你想想这是一个多么完美的方案:中国经济获得了更多的流动性(相当于国债增发),阿里系获得了一片蓝海(相当于获得金融全牌照),小企业获得了更多的创业空间。而这正是美国的稳定币法案的目的。回头想想马云也真是牛,在五年前就已经有这样的想法。而如果在某个平行空间,中国在2020年接受了这个想法并且提前布局发展虚拟币金融。往最小里说中国人就不会错过比特币最近五年的涨幅,往大里说世界首富很可能就是马云而非马斯克,甚至中国经济已经超过了美国也未可知。当然这一切都只是幻想,over圣上's dead body
@Distopian @normanzxy
你提醒了我。作为一个知识结构极其贫乏扭曲的知青红卫兵,圣质如初不但不胜任统治一个21世纪的大国,它甚至大概率没能力在这个21世纪国家正常生存(参看它同期的那些对正常的政治经济社会学知识都极其贫乏的知青红卫兵长辈们都是个什么德行)。这就导致它的一种极度的心理恐慌和扭曲,它对一切它看不懂的、而且还可能给它带来威胁的东西(比如现代金融),都恨不得直接一巴掌摁死,砸成粉。糟糕的是,它还真有能力这么做。
要说中国本土化的女权流派,还真不是没有,我觉得以张桂梅老师为代表的“禁止向下派”就是最主流最普遍最具代表性的中式女权。 禁止向下派可总结为:政治正确、务实有效、简单粗暴,一脉相承的贯彻着中式教育理念:改变不了环境就改变自己。 “禁止向下的自由”曾被官方和民间同时奉为真理,我们这一代朴素的女权启蒙基本就是“好好学习,劳动立身,禁止向下”。这一派是怎么在这个时代遭受到质疑的呢? 好好学习:和男性内卷也见卷不出蛋糕了,收益率变低。劳动立身:阶层固化,资源并非按劳分配,画饼而已。禁止向下:什么叫向下?我认识的全职主妇曾仔细和我权衡过,从物质到情绪到失业OR离异风险与抗风险能力,她受到的资本剥削均大于父权剥削,最终我由劝她“自立”到理解且尊重了她的选择。至少要在一个可以保障基本劳动权益的环境下,才说的上其他选择是一种向下。
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人