指朱为马 @[email protected]

忽然想起我外公也参加过朝鲜战争 他这辈子到死都没跟我说过 不能过圣诞节

他只说过，那时候冰天雪地物资短缺，他会拿烟跟同僚换糖。

我外婆也在中共的军队。大跃进时她下乡，发现好多人饿着肚子，粮食产量和宣传不一样。回部队后她带着震惊提问，然后被打成了小右派。

和我同龄的那些抵制圣诞节的人，我合理推测，是长辈都死太早，数典才忘了祖？

庄子并没有意识到，所谓“盗亦有道”，说的并不是道德，而是社会组织运作的基本原则。即使是最邪恶的人，只要是想凑在一起做成点事情，都要遵循两点。一是赏罚分明，二是决策权下放。前者是法治的源头，后者是民主（自治）的源头。对此，社达主义者可能有两个反驳：1、只要（明君）赏罚分明就够了，不需要分权；2、赏罚分明和决策权下放，不需要上升到民主与法治的程度。对于第一点，都不需要上升到人性的程度，只需要指出一个管理学原则——第一线处理具体事物的人如果没有决策权，事情是一定办不好的，更何况他们有无数写报告的方式，你听信哪一种呢？所以缺了“分权”这一项，纯粹自上而下的“赏罚分明”是根本做不到的。对于第二点，最有力的反驳是，确实有很多社会以野蛮的方式无意中做到了“赏罚分明＋决策权下放”，从而战胜了貌似比自己更强大的敌人。然而无一例外，这种无意中达成的成就，也会在胜利之后无意中失去。这就是以往常说的“野蛮征服文明后必然被反向征服（侵蚀腐化）”，为什么腐化堕落是必然的？就是因为他们并不知道自己最开始到底是怎么成功的。就好比圣上说“不忘初心”，可是如果怹真知道中共是怎么得到天下的（国际局势＋毛相对蒋更尊重军事主官独立决策权的指挥风格＋基层的军事民主制），一是不会把外交搞得这么糟糕，二是不会把下面管得那么死（对比一下老毛的“党内无派千奇百怪”和圣上的“不搞团团伙伙”）。怹的认平水平，真就跟南宋时期的平均水准差不多——辽灭北宋是因为北宋失去了血性，金灭辽是因为辽失去了血性，蒙古灭金是因为金失去了血性……简称“更无一人是男儿”史观。

本来以中国的阶层分布之畸形，生存成本之低，社会管控之不均衡，社群关系之浓密，精神思想之韧性，普通百姓面临的“斩杀线”危机比美国和日本要小得多。

但就业医疗教育福利投资领域的意外越来越多，越来越无法得到法律层面的保障，畸形的阶层分布和充满韧性的生存意志之间原本作为缓冲层的低生存成本，不均衡的社会管控，浓密的社群关系越来越失效，政策和经济的双重压力开始直接冲击中国普通人的生存环境——普通百姓面临的“斩杀线”危机就超过美国和日本了。

感谢游戏，让一个血淋淋的社会现象变得没那么难以接受……

一边送外卖一边抽烟一边看短视频讲美国的斩杀线，很难想象还有比这更正能量的画面。

记得刚工作两三年那会儿，我小婶婶因为弟弟进了省肿瘤医院，来宁暂住在我的出租屋一阵。她对着几乎是家徒四壁的我屋感慨：一个人住真自由啊。
我们的文化里或多或少地把“从父母家直接进入夫家”作为一种“福气”来渲染。要自己一个人住、自己打理衣食，在别人的嘴里都透着凄凉味儿。
这个就是你要警惕的地方。因为我们的文化很少是真的为了一个人好，它不为个体利益服务。所以它让你做的，多半有损于你的个人利益，它让你恐惧的，多半包含着它不希望你获得的自由。
这种自由就是像野狼一样自生自灭、自觅衣食，摔落陷坑也发现它杀不死你、不过如此的自由。
不管你多大年纪，不管你接下来准备做什么，先离开父母家，自己独立生活一段。
这个跟父母讲不讲理都没有关系，父母不讲理，那你离开了有毒的土壤你可以修复自己；父母讲理那他们就更应该主动理解你独立自主的心愿。
如果他们标榜讲理但是在这一点上怎么都沟通不了，别信他们的话，他们就是不讲理。你需要离开有毒的土壤。

以前看唐代府兵制的介绍，有一个细节让我很惊讶：打仗要自带设备也就罢了，杀伤力大的那些（比如强弩），是你自己出钱置办，但是平时要交给官府统一保管，自己不能放在家里的。这里的关键并不是谁来保管，而是官府对下面不放心。这说明啥？说明老百姓服役卖命，既没有换来政治权利（类似古希腊的公民兵），又没有换来足够的利益（类似蛮族基于抢钱分赃欲望驱动的军事民主制）。当然，理论上说，府兵制的经济基础是均田制——国家给了你土地，换取你包括装备费用在内军事服务。但是这个土地并不是像欧洲的封建制那样是分封给你的，毋宁说你更像是被固定在土地上的农奴。可是欧洲的农奴至少不用打仗啊。给的是农奴的待遇，指望起到古希腊重装步兵和欧洲封建骑士的作用，真是想瞎了心。不得不说汉人王朝的无耻程度确实是天下第一，像这种“你替我打仗必须自己花钱买武器而且平时得交给我保管”的事情，别地儿真的还没听说过。

中国人的斩杀线难道不是胎里分男女？这可是自古以来的开局杀啊！！

我记得有个《逃出大英博物馆》的网剧不是挺火的吗？
现在南京博物馆文物的事情那么火，有没有人敢拍一个《逃出南京博物馆》呢？
剧情我都能想到：南京博物馆馆藏的文物们听说自己要被馆长偷偷卖了，赶紧想方设法往外逃，最终在不爱国大殖子润人的帮助下，逃到了大英博物馆，得以安享余生....

“斩杀线”真是个好概念，能让我们重新审视很多结构性的bug，比如在简中，当我们说到中产阶级的优渥生活的时候，很少有人意识到，由于顶格立法选择性执法的传统艺能，中国的中产阶级挣大钱的机会，几乎全都是处于灰色地带的。简言之就是只要查就不可能查不出问题。你看就是一个典型的中式“斩杀线”——不要以为你现在的收入/阶层/生活品质是可靠的，它随时都可能因为某个你完全无法控制的原因而失去。这也是中式和美式”斩杀线“的根本不同，后者基本都是因为自己犯了某个错误才陷入恶性循环，而前者则是随机的。比如国家缺钱了就会找你的茬，跟你没啥关系，而且你做啥都没用。以前大家都这么干（比如金融从业者收取通道费），现在因为这个罚到你倾家荡产，甚至连合法收入都要因此被追缴。这种国家亲自下场的”斩杀“，不比美国中产失业哭哭啼啼睡车里的剧本刺激多了？

国内不止一个沿海城市的微信公众号做过“国际金融中心”的梦，但这梦只能在公众号里😂 因为中国是个禁止自由汇款的国家，也是汇率操控国，并且这事对老百姓遮遮掩掩的。即便海南岛搞自由贸易区，也要等中央特批《海南自由贸易港多功能自由贸易账户业务管理办法》及其《实施细则》，寄个钱还得北京左一个文件右一个法规，国际金融谁会以你为中心呢，你顶多倒腾点免税商品。

中共的宣传话术这些年来已经相互嵌套逻辑闭环前后呼应了，也难怪普通人被绕进去就绕不出来了，比如说我看到关于斩杀线讨论的评论区都会频繁出现一个统一话术，就是当你指出中国的社会问题和中国斩杀线的时候，一些人会强调中国之所以没有斩杀线是因为「杀」这个字，美国斩杀线真的会死人，而中国底层即便面对诸多经济和社会福利问题也不会沦落为流浪汉面临生命安全问题，这种整齐划一的论断明显是网评员们接收到的新一轮kpi指示，这其实就和之前的「清理低端人口」以及「封杀清理低端人口相关话题的讨论」对上了，中国城市人口普遍已经形成了“正确的历史记忆”，认为中国没有流浪汉，但实际上中国一直在用户籍制度编户齐民以及强制驱离城市中的流浪者，而并非真的没有流浪汉，流浪汉只是被强行不让城市居民看到了，而城市人口主导着互联网舆论，是互联网用户的主要构成，能参与话题讨论的人本身就很难是那种不识字的边缘人群，最后就形成了所有人都认为中国没有流浪汉的假象，同样性质的还有前段时间对“三和大神”这一类博主的封禁（三和大神指那些蜗居在城中村过着维持基础温饱人生没有前景的底层年轻人），像流浪汉问题一样，中国人也误以为中国没有贫民窟，但其实中国只是改变了用词，把贫民窟“美化”成了城中村，城中村实际就是中国的贫民窟，“三和大神”们的生活就是贫民窟年轻人的生活，中国政府改变了一些表达方式并封杀了相应的互联网内容，人们就认为中国没有贫民窟、没有流浪汉、没有斩杀线了，而再回到斩杀线的问题上，中国当然有斩杀线，并且其润物细无声的存在于每一个阶层每一个群体每一个领域和每一个制度环节里，斩杀“线”织成了一张斩杀“毯”，那确实是没有线了；把整个国家建成监狱，所有人都在里面，那自然就不存在“奴役”了，奴役所有人，然后告诉你所有人都是自由的。

“上班让人感到最可怕的地方是：它居然让我因为盼着退休而期待衰老，让我完全不珍惜我剩余人生里最年轻的每一天”

把“斩杀线”这个概念延伸，就会发现它其实是老中的传统艺能。远的你看明末，讨贼就要加税，加税则会滋生更多反贼，这不就是典型的“斩杀线”吗？至于精减系统提高效率乃至议和迁都，这都是不行的，因为系统本身和圣上一样都是刚性的，越是形势危急就越要折腾，越折腾形势就越危急，于是崇祯就被““斩杀”了。近的你看现在，做生意的人没一个不抱怨经济环境差，个税居然还增长了11.5％，这说明什么？说明系统本身是刚性的，让它改是不可能的，所以经济越差，就越是要加强征税力度，哪怕加强征税力度会让经济更差。这不是“斩杀线”是什么？

这个视角非常有道理：“斩杀线”这个概念（虽然源自游戏）之所以让老中人觉得陌生，觉得是美国社会的独特现象，是因为它旨在揭示那种“让人陷入（并且无法挣脱）底层生活的，由于社会结构性问题造成的恶性循环”。一直以来，这正是西方媒体/社会科学领域的调查/研究重点。而且这并不是凭空就能想象出来的，必须要有丰富充实的第一手资料，甚至要去底层亲身体验，才能意识到不同的“斩杀线”具体长啥样。我记得有一个香港富二代真实体验了几天穷人的生活，改变了以前“就算财富一夜归零也能凭自身能力东山再起”的幻想，这就是一个典型的从社达到“白左”的案例。至于社达当道的简中，有这个思路，愿意做这种研究（甚至只是重视这种领域成果）的人是极少的。相应的，由于一贯把穷归因于不努力或者作死，所以对自身社会普遍存在的，比美国更严重的“斩杀线”现象，统统都视而不见。这个逻辑，像极了简中把同性恋视为“生活西化”——当然不是因为中国没有同性恋，而是因为这在中国不能公开说，更不值得认真对待。

https://alive.bar/@dreamlab/115767716778914024

好消息是，他们处心积虑发明出来的这些概念，最终一定会变成回旋镖。等这波热度过去之后，大家再想起“斩杀线”，就会往自己的生活上套：房价腰斩再腰斩是不是“斩杀线”？35岁被“优化”是不是“斩杀线”？花费几百万鸡出来的娃毕业找不到工作是不是“斩杀线”？投资亏本电信诈骗理财爆雷是不是“斩杀线”？稍微想一下，就会发现咱这儿到处都是“斩杀线”，美国那种必须酗酒吸毒精神失常才会被“斩杀”的社会，实在是弱爆了。

你看，稍微深入一点探讨，正能量博主之间就开始出现分歧。这是因为，如果把“斩杀线”理解为“规则之间相互锁定的死循环”，那么简中这样一个强官僚主义传统（各部门只管自己合规不管你的死活）的地方，就绝对是重灾区。绝不是博主所谓的“我们曾经也有”，而是过去现在比比皆是。任何一个在政府机构跑过流程的人，都会有一大堆类似这种两个部门之间踢皮球的经历：A让你去找B开证明，B说A开了我才能开，A说B不开我这儿开不了……北漂租房需要暂住证，办暂住证又需要租房合同就是一个典型的例子。而如果把“斩杀线”理解为“一步错步步错连锁反应的向下死亡螺旋”，那么内卷逼仄容错空间小的简中社会，同样是标准的“斩杀线”型修罗场。没读上好的幼儿园就上不了好小学，上不了好小学就上不了好中学，继而是上不了好大学，继而是找不到好工作，继而是只能去扫大街……是不是很熟悉？我们从小都是听着这样的“斩杀线”故事长大的。现在你有脸嘲笑美国的“斩杀线”？稍微想想就能意识到，美国人心大，会被很多显而易见的“斩杀线”斩杀，恰恰是因为他们的生存环境没那么逼仄。而一个典型的老中人，从小就生活在世界是一个巨大的斩杀线”的恐惧叙事中，人生中每一步都不敢错，生怕陷入无处不在的死亡螺旋。所以事情的真相是，正是因为简中“斩杀线”无处不在，老中人的基因里才会写满了诸如内卷保守谨慎麻木贪财等一系列的“反斩杀”DNA，才会反过来觉得美国充满了根本就斩杀不到老中人的“斩杀线”。这个逻辑be like乌龟嘲笑别的动物：你们的生活真是充满了危险啊！到处都是“斩杀线”。别的动物愣了，反问：你TND都进化成这个乌龟王八样了你笑我？

fedi没人知道小洛熙的事吗？
这件事难道只会被推给宝妈？

宁波妇儿医院说宝宝房缺给做开胸手术，五个月小婴儿死在了手术台上。
尸检报告发现根本没有需要手术的房缺，小洛熙是健康的。
病历矛盾，尸检发现肋下伤口未缝合，医院手术室有监控但拒绝公开监控。
手术主刀医生在该医院有背景，并且在此之前有另外两个婴儿死在他分的手术台上

请大家去了解一下这件事好吗，还在用国内社交媒体的至少可以搜索一下看看帖子给点热度，各个平台在疯狂封锁这件事情。

炒作国外物价高，也是稍微动动脑子就知道多蠢多坏。首先当然是代入角度的问题——“人力成本”换个角度就是收入，特别是底层人的收入，你嫌外卖费贵，那你去送外卖呗。你不乐意送，就别嫌别人贵；你享受了低人权优势下的便宜外卖，就别吧唧嘴把这当成什么了不起的优势。其次则是一个数学问题，当收入和支出同比例增加的时候，盈余是不成比例的。比如挣一万花九千，比挣一千花九百，都是花掉了90％的收入，可是前者每个月能存下一千，后者只有一百，前者的盈余是后者的十倍。时间稍微拉长一点，几乎可以肯定前者的资产至少是后者的十倍以上（缓冲垫更厚确定性更强）。结果你挣一千的人嘲笑人家挣一万也没什么了不起，脸呢？