指朱为马 @[email protected]

即使说服自己把注意力转移到其他地方，所能目见的也仍是不断紧缩的精神和社会空间，闭塞之下文化品的日渐下沉和高质量内容的不断消灭和遗失，可交流人群的日益减少和流散，周围人智性的堕落，表达风险的日益提升。

有一种很不好的预感，但也只是胡乱猜测。
之前其实对朝鲜没什么了解，只知道它是在中国旁边的另一个极权政府，过去嘲讽的时候也喜欢带上朝鲜一起说。
刚刚看了几段视频，脱北人说虽然朝鲜人穷，但他们很多人很开心乐观。并且他们邻里之间都认识，摸清底细没有什么社交距离。
我有些疑惑，后来想想，这是自然的。在这种地方除了金家是不可能有人能实现个人梦想的，也就没有了理想和现实的撕扯，单纯只为了生存下来。这对应中国的赵家人体制人以外都没前途是一样的。
越看越不对劲，这不就是很多中国人怀念的毛泽东时期吗？虽然穷，但人际关系”简单朴素“。
但其实不是，我可以理解这是接近动物原始的部落生活吗，它的朴素不是北欧人自由选择的极简朴素，而用”原始“来形容更贴切。
埋藏在这种看似”朴素简单“的生活下是人人自危，人人为了生存会毫不犹豫地举报别人。这些禁令除了由政府和军队高压执行枪决，群众必须观看公开处刑的杀鸡儆猴带来恐惧，同时把举报和审查文化深植群众，通过群众自身来维护极权。
即：虽然群众彼此认识，但一旦有人越过政府规定的红线就会立马举报，因为这对他们来说是最高准则和道德。这不就是现在的中国吗？
而我的不好预感起始于上海新上任的去朝鲜留过学的那个官，听说习近平很重用它。并且往前看几任，习近平是最”朴素原始“，最接近毛泽东，没有留学和接触西方知识的领导人。
而这种闭塞，拒绝现代文明的视角是绝对不会改变的，并且它有一套自己的逻辑，能够自洽。
火现在是还没大面积烧到我身上，但之前看到一句话说得很对，当你已经产生”不知道什么时候会是世界末日“这样的想法的时候，你已经身处末日而不自知了。

有一种看起来很窝囊的反抗方式，就是承认对方一切不合理的权力，只要求兑现他们在主张这些权力时随口说出的漂亮话。比如说，计划经济肯定是行不通的，但是他们怎么舍得放弃权力呢？所以在不玩命的情况下，你唯一的办法，就是要他们把计划做好一点，能够真的算无遗策考虑周全。这其实是一个不可能的要求，他们最后觉得烦了，为了逃避义务，才有可能放弃权力。当然，一切的前提，是你能发出声音。现在我们还能看见那些乱象，听见那些抱怨。以后等消息面其乐融融了，都在感恩戴德了，那就真完蛋了。供销社2.0就真的回来了。

说起来，现在的画饼能力还不如当年。超英赶美，好歹对应的是“楼上楼下电灯电话”和“大白馍馍管够”，很具体很诱人。东升西降，对应个啥？美国给免签还是特斯拉不要钱？再熬几年等实现共产主义就好了，熬不熬的出来且不说，至少有个盼头；再熬一熬把病毒熬死，盼头是啥？

罗马不是一天建成的，八九年也不是一蹴而就的，先是79年的西单民主墙运动，人民大学复校运动，然后是80年的基层人大代表选举运动，84年的合肥科大学潮，85年的爱国反腐运动学潮（九一八示威），86年底87年初的民主运动，最后才是89年的运动，这其中还穿插了很多小规模的限于校园内部的学潮，如1980年的湖南师大学潮，1988年的北大柴庆丰事件。因此个人觉得不必贬低或抬高这次北大的事情，认为北大学生做得“不够”或接续了先辈的精神云云，做得“够”或“不够”，是否接续，要看接下来的事情。不过，根据个人目前有限的感觉，相对于2020年2月底3月初的李文亮艾芬方方所引发的舆论热潮，这次北大事件后，人们除了赞赏以外，还带着很大的期盼心理，这和2年前的悲愤是不大一样的~

这是我们一代的共同记忆，是曾经的不自由的「新闻自由」重新收紧的分界点。
当年南周编辑组多名记者首先在微博上发表声明，抗议宣传部长庹震篡改之事，遭到禁言封号；随后数十名记者联名发表了公开信，声援被封禁的记者，称庹震越界、擅用权力，并要求部长引咎辞职。此事引发全网各届广泛的讨论与转发。多个媒体也都发声，诸多的娱乐界、文化界人士都参与其中，呼吁新闻与言论自由，我印象深刻的有伊能静，在发言中谈及「二二八」，当然大V们也都很快就被请喝茶、禁言。那是微博开启广范围封号禁言之初。且从此以往，在公共事件上再不见如此声势浩大的异议之声。
而我们实地去献花声援的人，从数百到数十，数日内连遭驱赶，最后也亲眼见到于前排举牌、接受外国记者采访的人，一一被带走。几天后，人们都回到自己的生活中去了。南周经抗议、罢工、内部整顿，从此换了一波人，南方系就此没落。全国的不自由新闻也都变成了新闻不自由。
据称原本编辑组想做的刊题是「过河」。
这么多年了，我们仍旧在摸着石头，过一条似乎没有尽头的河。
也没有人能讲，为何我们非得摸着过。

本日金句：放下手机，保护北大。还可以再接一句：放弃思考，感恩中国。

在拆墙这件事上，北大学生要的，其实不是自由，而是平等，甚至是不自由意义上的平等。这很中国，这一点都不北大。但是事实如此，社会意义上的抗争，只可能从这一点出发。而且，正是因为不自由的平等根本不可能真的平等，所以争取平等，一定会通向自由。我知道有人可能会说，奴隶眼红另外的奴隶待遇爱自己好，难道不也是奴隶之道吗？不一定。因为奴隶制的维持，从实际控制的有效性出发，一定需要在奴隶里分出三六九等，所以奴隶眼红别的奴隶，如果是进而争取自己也有这样的待遇，那就是（在增强奴隶制的组织效率的意义上）在和奴隶制合作；但如果是进而反抗这种不平等，就算看起来是嫉妒，是我不好过你也别想好过，其实也是在摧毁奴隶制的实际运行逻辑。

小时候总觉得，明明认错了，大人总喜欢再追一句“知道错为什么还做”，就……很讨厌。现在终于知道该怎么回答了：“对此我早有预判，有丰富的改正经验。”

如果以黄仁宇《万历十五年》的笔法写2022，就以“物传人”这件事切入，能够非常生动地呈现整个官场的逻辑：最开始，官僚系统发现，“物传人”是一个完美的甩锅法宝；然而随之而来的，是一个意想不到的结果，那就是既然你说物传人，那么断不断物流呢？不断，就是不尽责；断，就是民怨沸腾。可是你觉得这是两难吗？不，老练的官僚系统想到另一个两全其美的法子，那就是垄断物流，没有资质的不让送货。既能体现尽职，又能中饱私囊。整个过程虽然充满戏剧性，但却始终遵循铁的客观规律，那就是“责任最小化”和“权力最大化”原则。理解了秦，理解了明，也就理解了中国。

@mentaestivo 可以搜“江宁婆婆 陈大夫”，那事里面陈大夫用的七氟烷实验也是一分钟左右就晕了，失去控制无力反抗好像是十多秒（找不到后续相关微博的原文了），如果不计后果加大剂量应该只会更快。

顺便一提王海丁（江宁婆婆）这人是真的恶心。

https://zhuanlan.zhihu.com/p/514508254

推荐篇神文，分析的是新疆兵团制
不确定作者是怎样从信息黑洞里扣出这么多东西的，知网上边有关新疆的资料质量差的要死

回想起高中一件小事，更感慨习进瓢之倒行逆施。当年南方周末新年献词事件发生的时候我还上高中，学校里几个比较活跃的同学结伴去南方日报集团门口集体抗议。此事最后当然被政府压了下来，算是中国的新闻自由开始进一步被扼杀的一个标志性事件。但是当年毕竟不同于现在，去了的同学没被批评也没受处分，对他们来说也只是生活中的一个小插曲。如果是今天，我不敢想象他们的下场。

南周新年献词事件，摘自dw：2012年12月29日，《南方周末》评论员戴志勇撰写的新年献辞稿《中国梦、宪政梦》先后遭到总编黄灿及其他主管的删改，其后再遭广东宣传部部长庹震亲自操刀进行修改；出街后的报纸出现多处低级错误遭读者诟病；2013年1月3日，南周多位记者在微博上抗议宣传部门的"剪刀手"，并联署发表公开信要求庹震引咎辞职。1月6日起，数千民众聚集在《南方日报》集团门前进行声援和抗议，同时打出"新闻自由、宪政民主" 等标语，成为在世界范围内引起轰动的一场争取新闻自由的社会运动。

广东当局秋后算帐，今年4月，这场公民运动中的举牌人士、企业家刘远东被控；2013年8月8日，在这场社会运动中发表公开演讲的广州维权人士郭飞雄被刑拘，据他的律师陈光武对外透露，郭飞雄的控罪之一为组织、策划"南周事件"的街头抗议行动；8月13日，另一位参与者孙德胜也遭刑拘，三人皆被控"聚众扰乱公共场所秩序罪"；其他多位参与者也曾遭警方带走问话和威胁。

你不给我一个说法，我就给你一个说法。既没有科学依据，又违宪违法，可他们就是这样做了，你还没有任何办法。最关键的是这种诉讼没有律师敢接，没有法院会立案，这才是最可悲又可怕的。

#北大万柳
存一条喜欢的树洞：什么是五四精神

北大住在万柳的学生被实行双轨制，和家属享受完全不同的待遇，于是起来抗议，要求同住同权。以陈宝剑为代表的学校领导出来分化瓦解学生，现在要挨个查是哪些学生去抗议了，让同学相互揭发举报，想要秋后算账了😡 #pku #北京大学 #北大 #thu #清华大学 #清华

转存，今夜stand with北大，又一年六月了

全

北大学生推倒校方隔离墙
校领导与学生理论视频🔗 https://share.api.weibo.cn/share/306157522