原本老是嘲笑老中人是二极管是非黑即白,只知道反防疫就是完全躺平,一点都不知道还有中间地带。现在才发现原来人家才是真的是懂中国,知道国家治理水平真就是二极管般非黑即白,说优化防疫真就立马躺平,上个月还在不是大号流感后遗症吓死人这个月立马没有后遗症季节流感而已。只有那些还没转过弯来的爱国老蛆还愣在那第一次没跟国家政策步调一致。真的就把人民当猴耍,只当大家只有七秒记忆,把三年大防疫当过眼云烟,以后的历史书如果要写上一笔,肯定只是在艰难探索中走了些弯路,但依然取得了最后胜利。
老中人真的都很明白,既然今天可以靠一个他说什么就是什么的病毒毁你三年青春夺你几年阳寿,以后也能借个什么理由继续折毁你摧残你,完事了以后还当无事发生,真的能咽下这口气被这样的二极管政府主宰命运吗?
秦老师谈自由时说争取自由的过程需要圣徒。而彭载舟、李康梦、李老师让我看到,“圣徒”更成为了一种精神,并且这种圣徒精神正在去中心化。
我们今天这个时代的“圣徒”不必须是甘地曼德拉那样的大人物,更有可能它的职能将由一个越来越壮大的群体来承载。未来的抗争就是这股平凡普通的力量。
李老师之“becoming李老师”的历程更让我比较明晰地看到:
➊即使在铁锅高压之下,一个普通人的良知也可能维护得如此完好,可能成长得如此迅速;
➋如多位年青象友的共鸣,正是铁拳的残酷压迫使岁月静好无处容身,温和的声音终将成长为抗争的力量。
注:“李康梦”这个名字并未确认是第一位举起白纸的南传女生,但容我以此代表白纸运动里的所有学生、所有人。
忘记之前在哪里看到的了,一个知识分子的总结是:不要小看人民群众的智慧。他们的每个反应,都建立在知识分子不了解的血泪教训之上。
当时那个作者用的例子是2007年厦门人民游行,反对建立P X工厂的事。当时作者和其他知识分子还感慨,民众就是不听科学家的,瞎恐慌。以现在的技术,PX工厂不会造成什么化学物质的污染和伤害,但是民众就是不听。最后政府让步,工厂搬到古雷半岛了。作者还嘲笑这下厦门人民失去了经济发展的好机会。
结果,2013年7月30日, 迁往古雷半岛的该项目发生闪燃事故。2015年4月6日,该项目设施发生剧烈燃爆事故,方园四五十公里都有很強震感,伤者十数位。
作者的感慨是:虽然很多方面,科学道理上,是不会有什么损害的。 但某地某党就是有法子不按照安全措施来,就是偷工减料,就是人为制造灾难,当初游行的厦门人,也并非不相信科学家或理解不了复杂科学,而是不相信某些人能把复杂的科学按照科学家的方式处理好。
如今,为开放后的疫情恐慌的人,固然有科学知识的欠缺的可能,但更深刻的原因,是大家明白,一旦你得了病需要帮助,是没有人帮自己的。那自然就恐慌了。
所以,不建议一味骂人防疫爱好者,而是骂政府,提出他们本应该做的事情,要大声。
就像邻居们一起冲出小区封锁一样,我们要把需要的东西大声要回来。
从警察局回来了
到了之后警察直接拿给我一张纸 上面有我被拍到的照片 问这个人是不是我
我承认之后他们开始让我自己叙述26号晚到27号凌晨这段时间干了什么 我就实话实说 但是略去了部分细节(大家懂的)
可能会被问到的问题:
最开始怎么知道这件事的:微博
怎么来的:骑车子
白纸哪里来的:地上蜡烛旁边有一沓 随便拿
听到有人喊口号吗:听到了喊要自由 解封 唱国歌
听到其他的口号了吗:没有 隔太远了就听清这几个(这点很重要 如果承认听到了喊“下台” 警察会拿出来现场其他人照片来让你指认)
几点走的:根据自己情况实话实说
有没有拍照拍视频:没拍 当时手机马上没电了
后来叫我写了一个保证书 “我保证之后不会再参加任何未经批准的集会活动,保证不在社交媒体上传播本次活动相关内容”
身边太多人被警察叫去问话了 我被叫去是因为当晚便衣的执法记录仪拍到我了 后来被人脸识别出来 现在可以确定的是 即使过去一周了这件事情的余波还未消散 当晚没戴口罩去了现场的朋友 或者面部特征比较明显的(比如染了头发 戴了夸张耳环等等) 可以在心里准备一个大概的说辞 还有其他更细的问题 可以私发单独问我 我看到会第一时间回
想不依賴政府,就是要學會靠自己。
解封後減少了社交間距,病毒傳播一定會加快,必需自強學會面對。
新冠病毒傳播快,即使減弱仍是比一般流感傷害力,要學會自己小心處理。
1. 勤用肥皂洗手,盡量在街接觸過任何表面(扶手、升降機面板、售票機、車門、欄杆)後先洗手,再碰其他東西。
2. 洗手需搓最少 30 秒,即大約兩次生日歌的時間,留意兼顧手心、手指、指縫、指甲等。
3. 無法洗手時,如果可能的話,用酒精搓手。搓手的時間、方法與洗手看齊。
4. 用手摸口鼻前,先洗手或用酒精消毒。
5. 飲食或處理食物前,先洗手或用酒精消毒。
6. 回家盡量先洗澡更衣,再做其他事情。出門後的衣物先洗好再在家用,或者索性分開擺放出門及居家的衣物。
7. 出門戴好口罩,叮囑家中老弱出門戴好口罩。
8. 抽時間做運動,保持身體健康。戶外運動需在空曠、人疏的地方做。
9. 教育身邊的人,提升大家健康意識,互相保護。
10. 學會居家照顧傳染病人︰小心洗手、戴口罩、分開飲食、分開衣物處理等。
11. 別忘記解封不是天降恩賜,支持身邊勇敢的人。
群友说“死的又不是我爷爷”,想到一些。唐德刚:59年春种子粮已上繳,堂弟德譓往合肥市寻亲借貸,亲友也缺粮。加入盲流乞食維生。无城市戶口,被公安趕回乡下--饿死也不能死在城内。不久一家四口同時餓死。72年底回国,家人支吾其詞不敢实告。8年后返国,乡亲乃告实情。一時情難自持伏案大哭。最不忍卒听的是,死了不敢埋葬,饥民往往夜間盜墓偷吃死尸。父母乘幼子熟睡,枕頭被褥把他們悶死蒸食
钱理群:饿死最多人的60年,还有数💯亿斤庫存。饿死💯万人的信陽有十多亿斤,农民坐在粮仓前高喊:共产党 毛主席,救救我们!当局就是不救,原因是防备打仗--富国強兵以牺牲甚至饿死农民为代价
高征购理由2,还债。但苏联并未逼债,是毛主动提出“我們要爭口气,提前还债”。他问周恩來要多少年还清,周答大概十年。毛說延安時期那麼困難,吃辣椒也不死人,現在好多了,要勒緊腰帶,五年内还清
理由3,是「援外」。最严重的60年,数额激增。一年內,就援助几內亞1万吨大米,剛果5000至1万吨小麦和大米,阿尔巴尼亞5万吨糧食。62年初,🀄承諾的对外援助高达69亿多元人民币。62年🀄还沒完全恢復,阿爾巴尼亞要糧,當時國內沒有,因此从加拿大进口大批小麦,还在返回🀄航途中,中央一个电报過去,就改变航道,运到阿尔巴尼亚
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认为饿死 收不上粮是“公社大小队长+农民瞒产私分。毛一声令下,立即掀起「反瞒产私分」风暴。58年发生震惊全國的奉县事件,提出「要用杀人之心搞生产、不完成任務拿頭來見」,活活打死4人,自殺95人,昼夜劳动不许休息累死131人,生病不准医治死亡205人,不准父母請假,生病儿童失去护理,死亡411人,其他強迫命令死亡114人
四川一县第一书记更露骨:要糧不要人、要社会主义不要人。河南信阳:59年9月底,江平貴被迫交粮,还遭毒打,5天后就死掉了,四口人相继餓死;10月19日,陳小家父子交不出糧食,被吊在房梁上毒打、扔到门外用冷水凝凍,七天內先后死亡,兩个小孩也活活餓死;11月8日,一个社員被认为違抗领导,被干部用斧头砍死
无为第一书记公开說:你们是第一把手,等于一把刀子握在手里,要怎樣砍就怎樣砍。无为成为安徽死人最多县份之一,死亡28万人
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一封农民上书
合作化以后,一搞统购统销,干部们一天比一天惡劣,日子一天比一天难过。人民公社化后,干部态度惡劣到极点,比kmt統治还厉害,打骂、捆綁、饿饭、劳教。三元大队总支书记苏海清,人称活閻王,他对社員比kmt土匪还厉害得多。三队饿死头猪,人都沒得吃,我们这里不知饿死多少人呢!苏书记撞见了,连打带骂,非要女养猪员为死猪当孝子,披麻戴孝守坟哭地。天哪,自古至今,哪朝哪代,有这样的事,有这样的官
倪匡在世的时候反复说“不要相信共产党”。大约是经历太多历史惨剧,不再相信这个政党了。
倪匡晚年的时候信了基督教。
说起来,基督教的历史比起中共好不到哪里去,十次十字军东征,屠杀异教徒,是宗教恐怖主义。猎巫杀科学家,加持外国侵略殖民的时间跨度比中共长得多。还有其他宗教战争。
(人的宿命可能就是从一个坑跳另一个坑吧)
基督教现在的势力小了很多,多数国家宗教世俗化,危害性没那么大。只是儿童和妇女被性侵的比例居高不下。可是你去教会或者网络基督教论坛转一圈,依旧存在只有我是宇宙真理,惩罚异教徒的狂热思想。
如果有一天,中国多党竞争,共产党的毒牙也算拔了。虽然中共还是马克思“斗争精神”,还是“集体公有制”,还想“解放”全人类。
极权的企图永远不会改变,永远关心分权制衡。
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人