这是一次具有划时代意义的封杀,性质与以往完全不同。池子同时验证了“这样的内容能挣钱”+“这样的内容会被封杀”+“(被墙内)封杀也不影响继续挣钱”。既然如此,结论当然就是“封杀也无所谓”咯。说起来,以前的封杀,是让风头正劲的明星挣不到钱,威慑力当然也就特别巨大。现在这些人差不多都杀完了,墙内的市场本身也越来越小,都是些咖位本身就不大的人在寻找新的生路。找不到,不等你封杀自己就死了,找到了,你封杀人家大不了肉翻出去谋生,还怕你个鸟?冰山已经出现了裂痕,真让人高兴。而即使是对于完全没有政治倾向的观众来说,这也是件好事,好演员啥戏都敢接,啥话都敢说,这得多热闹?你就想想火力全开的卡姆会是啥感觉?是不是想想就爽翻了?
为防高等北京高校贵族不知道,京都可是日本乃至亚洲最阴阳怪气城市,而京都大学更是之最,也是全日最反叛&全亚洲最破烂,还热衷以破烂赤贫自豪的大学✌️。毕竟京大是真学生宿舍养鸡的鸡舍。
顺便就像老肿右翼精日们喷的那样,“京都大学是日本著名反贼大学,反日反帝反资本主义的愤青聚集地。”
嗯嗯是啦,毕竟人家以颠覆日本政权/肃清帝国极权傻缺为自豪,你们老肿不妨也请京大给肃清一下。熊野寮可跟如今的关东令和废柴不一样…那是至今都会被日本警察厅派防爆部队&电锯去征战的地方(。21年学生全副武装跟警察公开抵抗对骂。要么就爬塔楼拉横幅示威。
当年反安保,京大学生敢给昭和天皇和希特勒p合照满京大撒传单(那可是京都啊!名义上裕仁矮子王老家)。
没事别挑衅京大人…我身边京大人一言不合就输出,但她们日常却很直爽幽默。之前东京奥运会,京大搞了个《阿基拉》复刻公开diss奥运。
去年京大跟反疫苗群体搞大辩论。辩到最后没结果,然后武力解决!即京大学生与反疫苗代表在《任天堂明星大乱斗》内展开殊死决战。最终京大赢得全面胜利,反疫苗群体不得干涉疫苗接种。
京大日常画风如下👇。
以下这段文字会很无聊,纯当对抗语言污染的一点西西弗斯式的努力吧:
1、保险可以是一种保障,保障却不一定是保险。把保障说成是保险,就相当于默认这笔钱交了就是交了,是收不回来的,至少是你个人说了不算的;
2、即使是保险,保险最重要的是信用,不能买的时候说这个能保,用的时候说这个不能保。可以任意改变使用条款,由公权力决定怎么用的,不是保险,是税收;
3、即使是税收,也存在一个专款专用的问题,不能收的时候是一个说法,用的时候又是一个说法,即使要改变(比如核酸检测能不能走医保的账),也得事先征得纳税人的同意;
4、总之,如果是保障,那医保就是一种专项储蓄,应该由个人决定怎么花,只要是跟医疗有关就行;如果是保险,那医保就应该商业化运行,由个人决定怎么买,买哪家都行;
5、而现状是,中国的医保其实是一种缺乏有效监管的专项税,公权力打着医疗的名义收你一笔钱,然后想怎么花怎么花,不够了再找你要,你要就没有。
这个视频特别有意思,有人不理解这里面的笑是什么意思,我来解释一下:中国代表在联合国发言,试图证明中国并不缺乏言论自由。她的思路是:“民法典编纂过程中曾经广泛向社会征求意见,而且什么样的意见都能提,甚至连“同性婚姻合法化”(提到这个概念的时候就忍不住笑了)这么荒谬的事情,都能成为热议的问题。这都能忍,可见我们是有言论自由的。”说句有点伤人的话,简中现在争得热火朝天的几乎一切女权话题,在大爹看来,应该也就是这种带着微笑的感觉。
最近几年流行所谓“开放性关系”,时髦青年们想借此超脱传统、解放心灵,但我好像没见过成功的。眼前所见,多是男人们用这一套先进理论来装点自己的门面,以掩饰自己“浪子游花丛”的传统欲望。新瓶装旧酒。
他们以为开放就是解放,但没有意识到“开放性关系”的沉重之处——那绝不只意味着解放和自由。爱一个人尚要使尽浑身解数,才能摸到爱的边角,而多段关系的维系,更是困难重重,这要求一颗敏感善知的心,并掌握维系情感平衡的技艺。
而这些男人爱一个尚且不能用心,未知爱的真貌,却懵懂地装豪气,贸贸然说要爱上十个八个,俺要开放性关系!最后无非就是暧昧调情和睡觉,不断和新人重复这一过程,而旧有建立的关系呢,风一吹就散架。他们哪有本事搞“开放性质的关系”,充其量只是“开放的性爱关系“。
实际上他们谁也不爱,只是享受浪子的快感,对经营关系的技艺一无所知,甚至没有感知、触摸对方敏感内心的欲望,因此也感受不到开放关系中情感的细节。爱人一旦有了不满,他们就指责对方不够开放、自由、先进,否则怎么会嫉妒、渴求爱、甚至闹脾气呢?自由男瞬间爹形毕露。
总而言之,别信男的说什么“开放性关系”,都是鬼话,除非他帅到值得一睡。
今早出于好奇,听了几段肿国说唱,给我笑喷了。他们基本围绕着这几个主题来唱。
首先是再世李白怀才不遇:我的节奏明明最flow,为什么主流音乐圈瞧不起我,还不让我上节目?你们都是傻逼傻逼臭傻逼,反正我的节奏flow最赛高,快给爷钱爷要穿最好的球鞋开最好的车,不给我钱你们就是臭傻逼。
然后是屎尿屁大集锦:这类主题有一种小学男宝初学脏话的感觉,会把地摊小说里第一次看到的脏字,和本地中年人常用脏话堆叠在一起,于是就出现了:“土逼快嘴勾巴困体接不住爹一拳,说你半天憋不出个p你一泡屎能憋一年”这种歌词。唯一的区别是,小学男宝们说完后自己都觉得很好笑,大家会哈哈大笑起来,但说唱歌手会觉得自己很有个性,是很牛逼的艺术创作。
还有一个绿帽伤感情歌主题,可以总结为:“虽然爷是烂人抽烟喝酒纹身嗑药玩出一身性病,你是婊子戏子忘恩负义但爷还是爱你的E罩杯,劝你最好不要和别的男人再睡赶紧回来听听爷的美丽说唱打动你沉睡的爱情然后给爷睡一下好吗求求你了呜呜呜呜”。好感动。
唯一的涉政主题是骂外国人,也确实是本土化改造了——肿国人自己的说唱,牛的。怎么说呢,今天真的有被震撼到,一整个早晨都元气满满了!
如果说唱是一种diss文化,那么肿国说唱歌手在短暂的职业生涯里只有三个diss主题:骂同行没才华,骂观众没眼光,骂女人是婊子。
如果有第四个,那就是骂说唱圈教父、失德艺人吴亦凡,尽管吴亦凡只是做了他们在歌里天天唱的很想做但不敢做的事。这也说明,在肿国想做一个real的说唱歌手,那是要吃牢饭的。
他们害怕吃牢饭,也就不敢diss真正的强权,只能无关痛痒地骂一骂本就被压迫的女人,喊几句县城留守儿童间大流行的脏话集锦。最后像一根活蹦乱跳却怎么也硬不起来的鸡巴,毫无骨气还惹人生厌。
男性不发表性别议题就当是自己人 女权不发表耽美议题就当是自己人