指朱为马 @[email protected]

从很多迹象来看，几个月前突然解封，并不是很多极端政策要往回收一收的意思，而是这边先放一放，别耽误我搞大事的意思。就像恐怖片里一个被用烂了的桥段：把主角逼到绝境的怪物，突然莫名其妙地停住，主角刚松一口气，马上发现原来这是因为来了更大的怪物。

去年2.24之前，人们说到“加速”的时候，总还有些戏谑的成分。因为“日子会越来越不好过”是肯定的，但是完全回到当年也不太可能，所以到底会怎样是不确定的。一年之后，由于“加速”要通向什么样的前景已经是历历分明了（无论是俄国的示范还是西方的态度），而且悬崖就在那里，随时一脚油门就会摔下去而且你毫无办法，所以现在说起“加速”，是真没有半点开玩笑的成分，全然只剩下惶恐。

泽连斯基昨天的答记者问：“首先尊重我们的生活方式，俄军撤出我们的领土，停止轰炸我们，停止杀害平民，停止摧毁我们的基础设施，停止轰炸我们的自来水、电力、能源设施，停止轰炸城市村庄，伤害狗和猫，烧毁森林，当他们不再做这些事的时候，我们会告诉你，我们来用什么样的外交形式来结束这场冲突。”

👏👏👏我真是很喜欢看他发言。
不像有些人发言你只想扇他。

居廉（1828～1904）
花卉草虫册选页/1873年作/广州艺博院藏

#雾霾受害者日记
另一件深受其害但我才发现的事情是：我没办法弹琴。

小时候学钢琴，正巧考到十级就停止了学琴。很多孩子是因为家长鸡娃太厉害所以一考到十级就再也不想弹琴了，我起初以为自己也是类似的，但我学琴并不是父母鸡娃的结果，他们甚至从不鸡娃。只是小时候暑假考级那阵子父母天天打电话回来就只问我弹琴没，不问我吃饭没，多少令人窝火。

班里也有弹琴的同学，有两个男生音乐课之前会提前到教室battle，看得我好羡慕他们的野心。但我已经不再弹琴了。

在国外的时候呼吸了新鲜空气感觉人好了，又想弹琴了。在机场看到钢琴，凭手指的记忆弹了支离破碎的片段，几乎要落下泪来。当年还要上课学习，没时间精力找琴房练琴，还是搁置了。回国看到自己房间里的钢琴，我也几乎不去碰它。

后来也尝试学习了别的乐器，吉他和尤克里里。都是弹得半吊子，一阵有劲一阵没劲。我不知道原因，以为只是自己没办法坚持。（而我小时候天天弹琴，不需要任何人督促。）

现在才发现，还是雾霾。

九月兴高采烈找了老师报了课，上了几节后十月人开始不行了，和老师说天冷了我人不行了，天暖和再约课，老师表示理解。

天冷的时候我到底人哪里不行了？为什么我小时候可以轻松弹钢琴，现在只能弹尤克里里？没有歧视尤克里里的意思，只是它的四线谱非常好认。从识谱难度来看尤里里里<民谣吉他<钢琴/古典吉他（五线谱）。

分析以后我才发现，不是我出于叛逆再也不想弹钢琴。而是我没有办法做到同时：识别五线谱+找到左手和右手在琴键上的位置+左右手配合+脚踩踏板配合+用弹琴和踩踏板的力度表达我对曲子的理解和自己内心的情感。

太难了。吸了雾霾的我做不到了。因为做不到，所以弹琴给我带来的痛苦会大于乐趣，最后就不弹了。我没有办法做到一边读谱，一边手脚配合，一边表达自己的情感。

而民谣吉他和尤克里里不需要用脚，并且识谱更简单。所以我在状态好的时候可以做到。我一直以为的“青春期叛逆”实际上是“雾霾污染脑子后的我被剥夺了演奏能力”。

我的“抑郁休学”是在停止弹琴后的那一年。现在想来，那只是我弹不动了而已。中国空气逐渐变差，差到我从没那么容易感受快乐，再到无法弹钢琴，最后无法上学无法写作业，直接休学了。大家也只以为是“抑郁症”。

直到我出国又回国，直到我以为自己“好了”又差点被拉回原点，直到我吸了净化器发现内心的“寂寞”会消失，原本止不住的眼泪也会消失。

【一个顿悟】以前我一直有个纠结，就是每当看到有些女权主义者处心积虑给自己打造出一个“一心搞钱”的精英人设（也就是除了具体性别议题绝不涉及社会批判，把挣钱作为解决人生问题的唯一方法，通常都会带个货卖个课啥的），就会想，如果是男的这样做，我会觉得很讨厌，但是女性这样做，就觉得还好，这是不是一种双标（甚至反向歧视）呢？现在终于想明白了，不是。因为，这种人设固然有点慕强或者社达的倾向，但是在简中，你有什么别的选择吗？难道要跟着戴锦华一起骂市场？一起反对自由主义？一起呼吁国家多管管资本无序扩张？两害相权取其轻，女权主义者选择成为社达而非锦华，恐怕已经是最好的结果了。

范冰冰的《绿夜》和池子北美脱口秀可能是一个信号：在中国呆不下去的演艺界人士即将纷纷转移中心到海外市场。

我挺期待一个没有审查的流散文化bubble

笑死我了，正义制裁！

孟川微博被禁言了。
之前他因为说自己在微博居委会之类的言论而被我厌恶。这次因为之前支持白纸运动的言论而被微博禁言，演出取消。
人已经被清理光了，现在清理的是蛆得还不够的。

看到李老师的这条推文，一个举白纸的青年迅速被两个举着蓝色警察标语的布的警察隔开围住，使得外面拍摄的人无法看到里面的场景，然后举布的警察越来越多，逐渐围住抗议的人，最后在包围圈里逮捕抗议的人。看到这样针对性的训练还是蛮震撼的。惊讶于这些人的专业性，完完全全地用在了对付手无寸铁的人的身上。他们也知道用印有“警察”二字的遮羞布，里面只是一个举着白纸的青年而已，要逮捕什么小偷啊罪犯等，他们会那块布遮起来吗？当然不会，但他们知道逮捕一个举白纸的青年，是要遮起来的，因为虽然ta举的只是白纸，但是每个人心中都知道白纸上写的什么啊！
粉红们所说的，举白纸是为了给境外势力更好PS标语和口号。我看警察举的遮羞布才更好PS好吗？还能PS蓝底白字的官方公告，背景颜色都不用调，希望你们建议警察换个办法啊。
视频链接：https://twitter.com/whyyoutouzhele/status/1626224736568225792

独裁对民主最常见的误判之一，就是民主政体都很软弱，很容易因为怕死人而求和。二战时的日本，就是这么想美帝的，如意算盘就是打垮美帝太平洋舰队，逼美帝签城下之盟。就类似鸦片战争或者甲午战争，打赢了几个战役，逼对方签个不平等条约，就行了。

其实民主政体一旦决定了要打仗，那几乎一定是不死不休，不是你死就是我亡，不存在城下之盟。独裁可以一夜之间翻手为云覆手为雨，今天清零明天放开，今天跟大洋国打明天跟欧亚国打，一句话的事。民主政体做不到，好比就算罗斯福政府想求和，也立刻就会被弹劾/选下台，换一个总统继续干，不干到东京誓不罢休。

最让人揪心的是，真正知道不能跟西方翻脸的人，于公于私，反倒是最不敢这么说的。因为这里有个“赚差价”的传统，就是看西方搞出了什么好东西就一哄而上，或学或骗或偷，能弄出个样子来就行，然后想方设法包装成自己搞出来的东西。这一方面是符合从两弹一星以来的正能量叙事（我们不怕封锁，只要想搞什么都能搞出来），向上面要钱比较方便；另一方面更是满足个人私利，无论是在体制内还是市场上搞钱都是很方便的。本来这也是三赢：政府既有里子又有面子，粉红民族自信爆棚，中间商也赚足了差价。可是现在你看多尴尬，小院高墙政策越收越紧，赚差价的空间越来越小，这些人总不能老老实实地跟上面说，如果跟西方彻底翻脸，我们以后啥都搞不出来吧？这都不是面子或者利益的问题，万一倒查三十年怎么办？命还要不要了？被信任又懂行的不敢说真话（只要还在简中这个圈子里混，就算自己不是赚差价的既得利益者，也不可能彻底得罪同行），懂行又敢说真话的不被信任。所以结论是：不懂行领导的看懂行的专家都说行，就更有底气了。

关于体制性的愚蠢，金融领域是另一个例子。和科技领域不同，制度和规则是不存在封锁的，好东西放在这里，想学尽管学。而且金融搞好了，不也是有利于维护统治的吗？然而事情哪有这么简单，意识形态不与世界接轨，你金融系统与世界接轨，这本身就是在打爹的脸。你觉得你是爹的心头肉，爹觉得你胳膊肘往外拐。不管爹是真不懂假不懂，反正看你不顺眼是肯定的。比如23号中央纪委发文，说要在金融领域批判“西方看齐论”、“特殊性”、“优越性”、“无关论”、“业务需要论”，这就很有趣了。从这些罪名，你完全可以推论出，金融系统里面是有明白人跟爹据理力争过的。你甚至可以把他们讲过的话还原得八九不离十，无外是说，就算要跟西方斗争，出于业务需要，咱们金融这块还是得遵循一定规则的。你们打架归打架，不能把自己家锅都砸了啊。有没有道理呢？当然是有的。爹听不听得懂呢？大概率是听不懂的。而且就算能听懂一部分，爹更怀疑的是你搞独立王国不听招呼。更何况在爹心里，有兵在有网信办在，金融实际上搞得怎么样不重要，重要的是“预期管理”上咱们永远是赢的。大胆预测一下，这波运动搞完之后，金融领域再也不会有专业精英的容身空间了。

同人文化真的是一种极其前卫的东西，在形式上破除了作者中心论，作品的解释权不再被作者垄断，而是由整个圈子的读者（其中很多也是创作者）共同享有；在内容上结合了古代民间文学的转述传统和现代主义的重构方法，为文本赋予前所未有的生命力。这是真正在创造一种新的哲学，同人女就是新时代的先锋艺术家啊！