剛健者的沈默？沈默者終將言說。
@hsvero 盧梭：骨弱者的先知，以身作則預言現代人的脆弱，效仿基督的失敗者，無意志者，自以爲有潔癖的孤魂，以自我裸露為榮。
而拜姐是另一個人：不自罪，不懺悔，對自己的存在報以極大信心與尊重，超越受難，但行精進。最重要的是——內在剛健。
@hsvero 盧梭骨弱，受迫害妄想症，和拜姐是兩種人。
殺人時代結束。
夢見我的毒販情人。
流星夕照鏡
转嘟
既然如此我也好想请教天才象友们都是怎么成功润日的！请注意这个人讲话好啰嗦⚠️
@board 在日本生活了一小段时间现阶段还处在没法祛魅的状态，这里比起我过去几十年生活的环境真的好多元，一想到马上就要回到压抑内卷自闭的国内就难受（虽然也很想念国内各种美食就是了）
只是我学历是双非成绩还不咋地的，家里是偏远农村穷得叮当响的，日语是勉勉强强n1合格实则口语稀烂磕磕巴巴半天讲不出个完整无语病句子的……好了不要再说了。关键是能提供工签的工作到底怎么找吧，我也搜过查过问过GPT看了很多还是十分迷茫。其一自己联系日方公司应聘，如上所说我自我评价极低不觉得自己有这个能力再者也没有求职方向，其二找国内中介公司不过大多是一些服务性质的体力工作，网上检索到特别多的避雷还是对各种中介公司的可靠性十分担心 
如果有友友能分享一些经验为盲人摸象的本人指明前进方向就好了 
祝各位发大财放大假能满世界玩 ！ 
二编：哇发现被好多人转发了非常谢谢！ 
经香油提醒再补充一点自己的具体背景:国内双非日专生，没有日本留学经历，现在是作为大四实习通过中介来日本乡下旅馆打工到六月末结束回国（签证是特定活动签，时效到明年一月份，其实也想过用这个没到期的签找工作但好像是不可以的），求职意向的话只要是在大城市不要像现在这样太过体力劳动就好了，自己这条件也没什么资格挑剔，MBTI是infp（更是HR避之不及的哈哈）
@magaolun 長見識了！中國以外的學術氣氛會好許多，沒有那麼多森嚴師法。
AI可以作為自學的工具，打破知識的邊界，改變傳統的師生關係。再等兩三年，比現有GPT更強勁的AI更全面地普及到每一個人生活時，現在的以「知識傳承」「知識壟斷」為底色的國內文史學術界，可能會迎來較大的崩潰與變革。
——學術將重回業餘者手中？
如同古代學者、大博學家……學術只是業餘所為之事。
渴望死亡的蘇格拉底謂：「生命乃靈魂之疾病，死亡為痊癒之所抵。」渴望死亡的基督教與伊斯蘭教徒，追求死後天國，一種「比現世更潔淨、更真實的永生」。
佛陀渴求死亡嗎？當佛陀老死，抵達無餘涅槃時，他獲得某種新的解脫嗎？
至少佛陀並不這麼看。「我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。」在作為悉達多王子成佛的這一生，他已做完一切想做的事，不存在任何遺憾。
在《大本經》中，無數位過去佛，無數次地成佛，每一佛均使自己的生命層次抵達最高峰，做完一切想做的事，但每一佛的行為、故事卻又與此前此後的佛極其相似。尼采或許從中找見「永恆輪迴」說的緣起。
佛陀無所謂肉體之老死，不關心死後之永生。佛陀快樂地活著並死去，尼采是快樂的嗎？
佛陀以為涅槃不可思議、不可言說。當外道詢問佛死後是存在還是不存在，還是介於存在與不存在之間時，佛陀置之不答，因為這些問題虛妄不真，皆為常見或斷見。關於「涅槃」，唯一可知的就是它的無法測度，此外，沒有更多可以言說的了。
今天的佛教史寫完了明年再寫。
我可以寫佛教史但是我讀書太少。
佛陀本人對涅槃的態度，既非「斷見」（斷滅空無），亦非「常見」（永生常住），而是持「中道」的態度，介於二者之間，同時否定二者，認為涅槃乃是一種「不可思議」（acinteyya）的寂靜、無法測度的「油盡燈滅」。
我有洞見只是讀書太少。
我將劃過天際，亦將映照水中
加入于 2021年09月
